Цитата Уильяма Малина

Наша растущая способность устранять медленные аспекты развлечений и прыгать с одной вершины на другую не обходится без затрат. Стендап-комики, кинорежиссеры и другие люди, которые зарабатывают себе на жизнь развлечениями, больше не «тратят» время на настройку и развитие сюжета, чтобы мы не потянулись к пульту и не щелкнули их с экрана. В результате мы теряем тонкость, предвосхищение и нюансы, а в процессе огрубляем наш дискурс.
Мы скорбим; мы скорбим о наших близких, которые уходят - о наших женах, наших мужьях, наших детях, наших родителях; мы скорбим о них; и это хорошо и правильно, что мы должны оплакивать их и проливать слезы из-за утраты, потому что это наша потеря; но это их прибыль, ибо она находится на пути прогресса, продвижения и развития. Все будет хорошо, когда придет наше время, когда мы закончим свою работу и выполним то, что требовал от нас Господь.
В рождественское утро наша радость или наше счастье могут быть на очень высоком уровне не из-за нашего предвкушения того, что мы можем получить, а, скорее, из-за ожидания того, что наши близкие откроют им наши подарки. На самом деле, если мы не будем осторожны, мы можем не испытывать достаточного волнения и радости, открывая подарки, которые получаем от других. Мы должны помнить, что они наиболее счастливы в это время, и дать им высшую оценку, чтобы растянуть их счастье во всю длину.
Мы сами создатели своей жизни. Нет такой вещи, как судьба. Наша жизнь является результатом наших предыдущих действий, нашей кармы, и естественно, что, будучи сами создателями нашей кармы, мы также должны быть в состоянии ее разрушить.
Одним из фундаментальных проявлений нашего природного инстинкта связи друг с другом является желание отдавать. Наше основное стремление — не доминировать, а обратиться к другому человеку, даже за счет себя. Давать другим — стремление сопереживать, сострадать и альтруистически помогать другим — не исключение из правила, а наше естественное состояние бытия. Наше стремление соединиться друг с другом развило автоматическое желание делать для других, даже за счет себя. Альтруизм естественен для нас. Это эгоизм, который культурно обусловлен и является признаком патологии.
Некоторые вещи очевидны. Там, где появляется правительство, общество отступает, гражданское общество распадается, а наша способность контролировать свою судьбу атрофируется. Результат: семьи в осаде; война на улицах; беззастенчивая экспроприация собственности; стремительный упадок верховенства закона; быстрый рост коррупции; утрата вежливости и торжество обмана. Результатом является испорченная, развратная культура, которая находит моральную испорченность забавной, а добродетель презренной.
Пока мы не избавимся от своих мысленных образов того, кто мы есть или кем мы должны быть, наше видение остается затуманенным ожиданием. Но когда мы отпускаем все, открываем себя любой истине и видим мир без страха и осуждения, тогда мы, наконец, можем начать процесс сбрасывания оболочки ложной идентичности, которая мешает нашему истинному я расти и сиять в нем. к миру.
Правда в том, что как только мы больше не обязаны зарабатывать себе на жизнь, мы больше не знаем, что делать со своей жизнью, и безрассудно растрачиваем ее.
Почти половина нашего времени уходит на то, чтобы злословить и слышать друг о друге... и каждый час приносит что-то странное и ужасное, чтобы наполнить наш разговор и наше удивление.
Состояние шока возникает, когда возникает разрыв между событиями и нашей первоначальной способностью их объяснить. Когда мы оказываемся в таком положении, без истории, без наших привязок, очень многие люди становятся уязвимыми для авторитетных фигур, говорящих нам бояться друг друга и отказываться от наших прав ради общего блага.
Распростертый на земле истекающий кровью воин лежит, И умирает красота Израэля в горах. Как пали сильные! Утихла бы моя скорбь, тихо струились бы мои слезы, Чтобы печальная история моя не достигла слуха чужака: Пусть слава будет немой и трепещет, чтобы провозгласить В языческом Гефе или Аскалоне наш позор, Чтобы гордая Филистия, чтобы наш надменный враг, С нечестивое презрение оскорбляет наше торжественное горе.
Люди через тысячу лет — такими мы были в провинциях к северу от Нью-Йорка в начале 20 века. Такими мы были: в нашем взрослении, и в нашей женитьбе, и в нашей жизни, и в нашей жизни, и в нашей смерти.
Телевидение — это основной способ познания самой себя в нашей культуре. Поэтому — и это ключевой момент — то, как телевидение показывает мир, становится моделью того, как мир должен быть представлен. Дело не только в том, что на телеэкране развлечение является метафорой любого дискурса. В том, что за пределами экрана преобладает та же самая метафора. (92)
Дети, которые слышат, усваивают язык без особых усилий; слова, срывающиеся с чужих губ, они ловят как бы на лету, с наслаждением, в то время как маленький глухой ребенок должен ловить их медленным и часто болезненным процессом. Но каким бы ни был процесс, результат прекрасен. Постепенно от наименования предмета мы продвигаемся шаг за шагом, пока не преодолеем огромное расстояние между нашим первым заикающимся слогом и ходом мысли в строке Шекспира.
...наши жизненные кризисы говорят нам, что нам нужно освободиться от убеждений, которые больше не служат нашему личному развитию. Эти моменты, в которых мы должны сделать выбор: измениться или остановиться, являются нашими самыми большими проблемами. Каждый новый перекресток означает, что мы вступаем в новый цикл изменений — будь то принятие нового режима здоровья или новой духовной практики. А перемены неизбежно означают расставание со знакомыми людьми и местами и переход на другой этап жизни.
Как источник инноваций, двигатель нашей экономики и форум для наших политических дискуссий, Интернет может работать только в том случае, если это действительно равные условия игры. Малые предприятия должны иметь такие же возможности привлекать клиентов, как и крупные корпорации. Блогер должен иметь такую ​​же способность находить аудиторию, как и медиаконгломерат.
Наша работа с нашим пищеварением состоит в том, чтобы поглощать питательные вещества и устранять отходы, а не зацикливаться на отходах — кстати, это моя проблема с некоторыми поп-американскими психологами, маскирующимися под йогу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!