Цитата Уильяма Маунтфорда

Именно из глубины нашего смирения высота нашей судьбы выглядит величайшей. Дай мне воистину почувствовать, что в себе самом я ничто, и сразу, всеми входами души моей. Бог входит, и все во мне.
В моей душе так много глубокого противоречия. Такая глубокая тоска по Богу - такая глубокая, что мучительна - постоянное страдание - и все же нежеланное Богом - отвергнутое - пустое - нет веры - нет любви - нет рвения. Души не притягательны — небо ничего не значит — оно кажется мне пустым местом — мысль о нем ничего не значит для меня, и все же это мучительное стремление к Богу. Помолитесь обо мне, пожалуйста, чтобы я продолжал улыбаться Ему, несмотря ни на что. Ибо я только Его, поэтому Он имеет на меня полное право. Я совершенно счастлив быть никем даже для Бога. . . . Ваш преданный ребенок в JCM Teresa
Однажды я попросил у Бога один или два дополнительных дюйма роста, но вместо этого он сделал меня ростом с небо, таким высоким, что я не мог измерить себя... Дав мне этот рост, чтобы я мог достигать людей, он также дал меня большие обязанности.
Одна женщина однажды сказала мне, что не чувствует необходимости обращаться к окружающим, потому что молится каждый день. Конечно, этого было достаточно. Но молитва касается наших отношений с Богом; благословение касается нашего отношения к искре Бога друг в друге. Богу может быть не так сильно нужно наше внимание, как человеку рядом с нами в автобусе или позади нас в очереди в супермаркете. Все в мире важны, и их благословения тоже. Когда мы благословляем других, мы предлагаем им убежище от безразличного мира.
Когда моя бабушка была жива, она говорила мне, что каждый раз, когда Бог создает душу на небесах, он создает другую, которая становится ее особой парой. И что, как только мы рождаемся, мы начинаем поиск нашей родственной души, единственного человека, который идеально подходит для нашего разума и тела. Им повезло найти друг друга.
Когда нам удается по-настоящему поблагодарить Бога, на сердце становится хорошо. Причина в том, что мы были созданы, чтобы воздавать славу Богу сейчас и во веки веков. И каждый раз, когда мы это делаем, мы чувствуем, что находимся в гармонии с Его планами и целями для нашей жизни. Тогда мы действительно в своей стихии. Вот почему это так благословенно.
Если я не являюсь тем, что я есть, и не чувствую то, что чувствую, — так сильно, как только могу, и настолько честно и искренне, насколько могу, — тогда я ничто. Позвольте мне чувствовать себя виноватым... не пытайтесь меня воспитывать... не защищайте меня.
Если бы вы спросили меня, каковы пути Божьи, я бы сказал вам, что первое — это смирение, второе — смирение и третье — смирение. Не то чтобы не было других заповедей, но если смирение не предшествует всему, что мы делаем, наши усилия бесплодны.
Я чувствую свою душу такой же огромной, как мир, поистине душой, такой же глубокой, как самая полноводная из рек; моя грудь имеет право расширяться до бесконечности. Меня заставили давать, и мне предписывают смирение калеки.
Вот где коренится наша истинная самость, в божественной искре или семени, в образе Божием, запечатленном в человеческой душе. Истинное Я – это не наше творение, а творение Бога. Это то, что мы есть в наших глубинах. Это наша способность к божественности и трансцендентности.
Каждый раз, когда я встречаю дерево, если я действительно бодрствую, я преклоняюсь перед ним. Я слушаю его голос, безмолвную проповедь, трогающую меня до глубины души, трогающую мое сердце и пробуждающую в моей душе стремление отдать все.
Меня пугает не высота — высота заставляет меня чувствовать себя наполненной энергией, каждый орган, сосуд и мышца в моем теле поют на одной ноте. Тогда я понимаю, что это такое. Это он. Что-то в нем заставляет меня чувствовать, что я вот-вот упаду. Или превратиться в жидкость. Или загорится.
У меня есть теория о родственных душах — что Бог хочет быть нашим возлюбленным. И как только мы влюбляемся в жизнь и имеем близкие отношения с Духом, именно тогда мы встречаем свою родственную душу. Как будто Бог говорит: «Тебе не суждено быть одному на этой земле». Я просто хотел, чтобы ты сначала полюбил меня.
Мир всегда смотрит прямо перед собой; что касается меня, то я обращаю свой взор внутрь себя, фиксирую его там и занимаю его. Все смотрят перед собой: что касается меня, то я смотрю внутрь себя: мне нет дела, кроме как до самого себя; Я постоянно наблюдаю за собой, оцениваю себя, пробую себя на вкус. Другие... они всегда идут вперед; что касается меня, то я валяюсь в себе.
Гордость оглядывается на свои прошлые дела и, тщательно подсчитывая то, что она сделала, обязуется отдыхать; тогда как смирение взирает на то, что было прежде, и, обнаружив, сколько еще предстоит пройти, оно деятельно и бдительно. Поднявшись на одну высоту, гордыня с благодушием смотрит вниз на то, что ниже ее; смирение взирает на все более и более высокие высоты. Одно удерживает нас на этой земле, что соответствует ее природе; другой направляет наш взгляд и стремится вознести нас к небу.
Я Бог, а все остальные боги — мои образы. Я родила себя. Я исторгаю миллионы форм; вечный; и ничто не существует, кроме как через меня; но я не они, они служат мне.
Я обнаружил, что пост с чистым сердцем и побуждениями приносит личное пробуждение и придает силы нашим молитвам. Личное пробуждение происходит потому, что пост — это акт смирения. Пост дает возможность для более глубокого смирения, когда мы признаем свои грехи, каемся, получаем Божье прощение и переживаем Его очищение нашей души и духа. Пост также демонстрирует нашу любовь к Богу и нашу полную уверенность в Его верности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!