Цитата Уильяма Морриса Ханта

Что может быть благороднее человека, который в поте лица своего и надломленной спины для жены и детей вырывает и выжимает свой хлеб из упрямой земли! — © Уильям Моррис Хант
Что может быть благороднее человека, который в поте лица своего и надломленной спины для жены и детей вырывает и выжимает свой хлеб из упрямой земли!
Поверьте мне, человек, зарабатывающий свой хлеб в поте лица своего, чаще ест более сладкий кусок, хотя бы и грубый, чем тот, кто добывает его трудом своего ума.
Нет ничего плохого в Божьем плане, согласно которому человек должен зарабатывать себе на хлеб в поте лица своего.
Никто не должен обращать внимания на человека, читающего лекцию или проповедь о своей «философии жизни», пока мы точно не узнаем, как он обращается со своей женой, детьми, соседями, друзьями, подчиненными и врагами.
Настоящий художник позволит своей жене голодать, своим детям ходить босиком, своей матери вкалывать за свою жизнь в семьдесят лет раньше, чем заниматься чем-либо, кроме своего искусства.
У мужчины есть свой отличительный личный запах, который могут узнать его жена, его дети и его собака. У толпы общая вонь. Публика без запаха.
Мужчина должен защищать свой дом, свою жену, своих детей и свой мартини.
Когда брат Бригам и брат Джозеф Янг пошли посмотреть на Пророка, они нашли его рубящим дрова; ибо он был трудящимся и в поте лица своего добывал хлеб свой. Они познакомились с ним. Он принял их с радостью, пригласил в свой дом, и они вместе радовались Евангелию Христа, и их сердца были связаны духом и узами единения.
Несчастен человек, который любит женщину и берет ее себе в жены, изливая к ее ногам пот кожи своей и кровь тела своего и жизнь сердца своего и отдавая в руки ее плоды труда своего и доход от его усердия; ибо, когда он медленно просыпается, он обнаруживает, что сердце, которое он пытался купить, свободно и искренне отдается другому человеку для наслаждения его скрытыми тайнами и глубочайшей любовью.
И его добрая жена растерзает от горя щеки, его сыновья сироты, а он, пропитав землю красной собственной кровью, сам гниет - больше птиц, чем женщин, слетается вокруг его тела!
И кто настолько варвар, чтобы не понять, что нога человека благороднее его обуви, а его кожа благороднее кожи овцы, в которую он одет.
Ошибочно полагать, что человек принадлежит самому себе. Никто этого не делает. Он принадлежит своей жене, или своим детям, или своим родственникам, или своим кредиторам, или обществу в той или иной форме.
Благородные люди подчеркивают хорошие качества других, а не плохие. Низший делает обратное. . . . Благородные люди уделяют особое внимание девяти пунктам. Он стремится ясно видеть, отчетливо слышать, быть добрым во взгляде, уважительным в поведении, добросовестным в своей речи, серьезным в своих делах. Когда он сомневается, он тщательно спрашивает; в гневе думает о последствиях; когда ему предлагают возможность наживы, он думает только о своем долге.
Если мужчина любит вас... он готов исповедовать это. Через некоторое время он даст вам титул. Ты будешь его леди, его женщиной, его невестой, его женой, мамой его ребенка, кем-то еще.
Если мужчина тебя любит. . . он готов исповедовать это. Через некоторое время он даст вам титул. Ты будешь его леди, его женщиной, его невестой, его женой, мамой его ребенка, кем-то еще.
Во-первых, правительство не должно быть наделено властью контролировать чувства, равно как и совесть граждан. Мужчина имеет, по меньшей мере, такое же право выбирать жену, как и выбирать свою религию. Его вкус может не понравиться его соседям; но пока его поведение корректно, они не имеют права вмешиваться в его заботы.
Человек, несмотря на свою склонность к лжи, питает большое уважение к тому, что он называет истиной. Истина — его посох в путешествии по жизни; общие места - это хлеб в его сумке и вино в его кувшине.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!