Цитата Уильяма Мэтьюза

Как бы твердо мы ни утверждали, что наши несчастья и пороки вменяемы удаче, мы никогда не помышляем о том, чтобы хоть в малейшей степени приписывать наши достойные деяния ее влиянию. В таких случаях мы совершенно бессознательно упускаем из виду волшебную силу последнего принципа, столь дивного и всевластного по своему влиянию в иные времена, и хладнокровно присваиваем себе не только львиную долю, но и всю славу нашего положения.
Наша ошибка в том, что мы хотим, чтобы Бог послал пробуждение на наших условиях. Мы хотим получить силу Божью в свои руки, призвать ее к себе, чтобы она работала на нас в продвижении и распространении нашего христианства. Мы хотим по-прежнему быть главными, направляя колесницу по религиозному небу в нужном нам направлении, восклицая «Слава Богу», но скромно принимая долю славы для себя в приятной, безобидной форме. Мы призываем Бога послать огонь на наши жертвенники, полностью игнорируя тот факт, что это НАШИ жертвенники, а не Божьи.
Наши дела подобны детям, которые рождаются у нас; они живут и действуют помимо нашей воли. Более того, детей можно задушить, но дела никогда: они имеют неистребимую жизнь как в нашем сознании, так и вне его.
Общество создается нашими желаниями, а правительство — злобой; первое положительно способствует нашему счастью, объединяя наши привязанности, второе — отрицательно, обуздывая наши пороки. Один поощряет общение, другой создает различия. Первый покровитель, последний каратель.
Бог должен быть объектом всех наших желаний, целью всех наших действий, началом всех наших привязанностей и руководящей силой всей нашей души.
Давайте осознаем нашу силу создать мечту о небесах, где все возможно. Помоги нам использовать наше воображение, чтобы направить мечту нашей жизни, волшебство нашего творения. Пусть сегодня произойдет нечто экстраординарное, что навсегда изменит нашу жизнь; пусть все, что мы делаем и говорим, будет выражением красоты в нашем сердце, всегда основанной на любви
Ты дитя божье, маленькие игры в этом мире не работают. Чтобы окружающие чувствовали мир, это не пример, чтобы сделать себя маленькими. Мы рождены, чтобы выражать славу Божью, которая живет в нас. Это не в некоторых из нас, это во всех нас. В то время как мы позволяем нашему свету сиять, мы бессознательно разрешаем другим делать то же самое. Когда мы освобождаемся от собственных страхов, просто наше присутствие может освободить других.
Большая часть нашего отношения к вещам обусловлена ​​мнениями и эмоциями, которые мы бессознательно впитываем в детстве из нашего окружения. Другими словами, именно традиция — помимо унаследованных способностей и качеств — делает нас такими, какие мы есть. Мы редко задумываемся над тем, насколько мало по сравнению с мощным влиянием традиции влияние нашего сознательного мышления на наше поведение и убеждения.
Ни один человек не может полностью контролировать свою судьбу — наша сила в значительной степени зависит от нашей истории, наш опыт в значительной степени зависит от капризов случая. Но, воспользовавшись возможностью использовать и оформить этот опыт, мы обретаем над ним свободу действий. И эта повышенная свобода воли, в свою очередь, делает нас более сильными, чтобы иметь дело с будущим опытом, даже если это может изменить наше собственное ощущение сил и возможностей.
Исцеление, которое может вырасти из простого акта рассказывания наших историй, часто весьма примечательно. Что еще более примечательно, это исцеление не только наше собственное, это исцеление всех женщин. Вот почему, когда мы рассказываем свои истории самим себе, важно также делиться ими с другими. Это разделение приносит чувство родства, сестринства. Мы понимаем, что мы не одиноки в своих усилиях стать сознательными, цельными, здоровыми людьми.
Я просто определяю славу как открытую красоту Бога. Слава — это ослепительное сияние Его силы и Его личности. Слава — это весь Бог, который делает Бога Богом и показывает, что Он достоин нашей хвалы, нашего хвастовства, нашего доверия, нашей надежды, нашей уверенности и нашей радости.
Мы вообразили себя особым творением, отделенным от других людей. В прошлом двадцатом веке мы видим, что наша бедность столь же абсолютна, как и беднейшие страны. Мы пытались отрицать человеческое состояние в нашем стремлении к власти за властью. Было бы хорошо, если бы мы воссоединились с родом человеческим, приняли нашу неотъемлемую бедность как дар и поделились своим материальным богатством с нуждающимися.
Во всех наших военных разговорах есть две тенденции... Первая — похвалиться если не собой и своими делами, то хотя бы нашей армией, нашим корпусом, нашим полком. Другой — придираться, критиковать, порицать, осуждать других. Если есть победа, мы ее одержали, и это должно быть заслугой. Если есть неудача, это была вина другого парня, - его следует винить в этом.
Многие из нас бессознательно возводят барьеры, чтобы защитить себя от неудачи или успеха. Мы можем думать, что защищаем себя, отрицая свои творческие порывы, но все, что мы делаем, — это хороним наше подлинное «я» заживо.
Я умоляю нашего Господа, сударь, чтобы мы могли умереть для самих себя, чтобы воскреснуть с Ним, чтобы Он был радостью вашего сердца, целью и душой ваших действий и вашей славой на небесах. Это произойдет, если отныне мы смирим себя, как Он смирил Себя, если мы откажемся от собственного удовлетворения, чтобы следовать за Ним, неся свои крестики, и если мы добровольно отдадим свою жизнь, как Он отдал Свою, за нашего ближнего. кого Он так любит и кого Он хочет, чтобы мы любили, как самих себя.
Мы все время посылаем мысли большей или меньшей интенсивности и пожинаем плоды таких мыслей. Наши мыслеволны не только воздействуют на нас и других, но и обладают притягательной силой — они притягивают к нам мысли других, вещи, обстоятельства, людей, «удачу» в соответствии с характером мысли, преобладающей в нашем уме. .
Ничто не может сказать нам так много об общем беззаконии человечества, как полное знакомство с нашим собственным неумеренным поведением. Если бы мы задумались над своими побуждениями, то узнали бы в своей душе руководящую основу всех пороков, которые мы упрекаем в других людях; и если его нет в самих наших действиях, то оно будет присутствовать по крайней мере в наших импульсах. Нет такой злобы, которую самолюбие не принесло бы нашему духу, чтобы мы могли воспользоваться любым случаем, и мало найдется людей, достаточно добродетельных, чтобы не поддаться искушению.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!