Цитата Уильяма О. Дугласа

Религиозный опыт, который для одних так же реален, как жизнь, может быть непонятен другим. — © Уильям О. Дуглас
Религиозный опыт, который для одних реален, как жизнь, для других может быть непонятен.
Люди могут верить в то, что не могут доказать. Их нельзя подвергать проверке их религиозных доктрин или верований. Религиозный опыт, который для одних реален, как жизнь, для других может быть непонятен.
Оглядываясь назад сквозь туман времени, я вспоминаю отчетливо религиозные переживания в подростковом возрасте, когда мне было всего четырнадцать лет, если быть точным. Эти события открыли мне глаза на идею о Творце и о том, что забота о других живых существах является христианским долгом. Мои родители в то время не были сильно религиозны, и когда я объявил в юношеском возрасте, что хочу стать священником, это вполне естественно вызвало недоверие и даже смех. В том же году я стал вегетарианцем, что для семьи и друзей было еще более досадным.
Религиозные переживания реальны и распространены независимо от того, существует Бог или нет, и эти переживания часто делают людей цельными и умиротворенными.
У каждого человека, какими бы безнадежными ни казались его притязания, есть некий план, благодаря которому он надеется подняться до славы; какое-то искусство, которое, по его воображению, привлечет внимание всего мира; какое-то качество, хорошее или плохое, которое отличает его от обычного стада смертных и благодаря которому другие могут быть убеждены в любви или вынуждены бояться его.
Есть некоторые, которые хотят учиться только для того, чтобы на них смотрели как на ученых, что является смехотворным тщеславием ... Другие хотят учиться, чтобы они могли нравственно наставлять других, это любовь. И, наконец, есть некоторые, желающие учиться, чтобы назидать себя; и это благоразумие.
Мои самые большие театральные переживания и самые религиозные переживания в моей жизни, одним из которых для меня является поход в оперу, связаны с репертуаром композиторов-романтиков: это Вагнер, это Штраус, Верди, Пуччини. Эта эпоха меня каждый раз достает.
Вы получите значительный опыт. Я надеюсь, что вы будете их записывать и вести учет, время от времени будете их перечитывать и освежать в памяти те значимые и важные вещи. Некоторые могут быть забавными. Некоторые могут быть важны только для вас. Некоторые из них могут быть священными и тихо красивыми. Некоторые могут основываться друг на друге до тех пор, пока не станут воплощением особых переживаний на протяжении всей жизни.
Я стараюсь избегать мелодрам. Я стараюсь создавать очень реалистичные декорации, очень реалистичные переживания и реалистичные реакции на эти переживания. Мелодрама — это использование действительно крупных событий, которые могут произойти, а могут и не произойти в реальной жизни — конечно, они случаются, но это не обычные для большинства людей события. Большинство вещей, которые происходят в моих романах, могут случиться с людьми в реальной жизни.
Тот, кто путешествует ради развлечения других, должен помнить, что величайшим объектом внимания является человеческая жизнь. Каждая нация имеет что-то особенное в своих мануфактурах, своих гениальных произведениях, своих лекарствах, своем сельском хозяйстве, своих обычаях и своей политике. Полезным Путешественником является только тот, кто приносит домой что-то полезное для своей страны; который обеспечивает некоторое восполнение нужды или некоторое смягчение зла, что может позволить его читателям сравнить свое положение с положением других, улучшить его, когда оно хуже, и всякий раз, когда лучше наслаждаться им.
Если бы американский подросток приехал в Лахор, у него был бы совершенно разный опыт в зависимости от того, кого он встретил. Они могли веселиться, напиваться и курить гашиш с одними, в то время как другие говорили: «Давайте получим религиозное наставление».
... история, которая рассказывается не по какой-либо другой причине, а для дружеского общения, что является еще одним (и моим любимым) определением литературы, сказка, рассказываемая для дружеского общения и чтобы научить чему-то религиозному, религиозному благоговению, о реальной жизни, в этом реальном мире которые литература должна (и здесь) отражать.
Западный гуманизм имеет религиозные и трансцендентные источники, без которых он непонятен сам себе.
Поток мысли течет дальше; но большая часть его отрезков падает в бездонную пропасть забвения. О некоторых не осталось воспоминаний в момент их перехода. У других оно ограничивается несколькими мгновениями, часами или днями. Другие, опять же, оставляют следы, которые неуничтожимы и с помощью которых их можно вызывать, пока длится жизнь.
Что касается моего интереса к разнообразию, я считаю, что он тесно связан с моей работой над проектом «Озвучивание ценностей». То есть часто бывают случаи, когда мы можем быть свидетелями или лично сталкиваться с ситуациями, когда к некоторым людям не относятся с таким же уважением или заботой, как к другим, именно из-за некоторой разницы в их идентичности, их стилях, их опыте или их точках зрения. Часто в такой ситуации трудно высказаться ни за себя, ни за других.
Иисус склонен приходить в самую гущу жизни в самые настоящие и неизбежные моменты. Не в сиянии неземного света, не среди проповеди, не в муках какой-то религиозной мечтательности, а... во время ужина, или идя по дороге... Он никогда не приближался с высоты, но всегда посреди, среди людей, среди реальной жизни и вопросов, которые задает настоящая жизнь.
Другие, как можно подозревать, опасаются, что пересечение космоса и, прежде всего, контакт с разумными, но нечеловеческими расами могут разрушить основы их религиозной веры. Они могут быть правы, но в любом случае их позиция не выдерживает логической проверки, ибо вера, которая не может пережить столкновение с истиной, не стоит многих сожалений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!