Цитата Уильяма Ослера

Даже в густонаселенных районах врачебная практика представляет собой пустынную дорогу, которая все время петляет в гору, и человек может легко сбиться с пути и никогда не достичь Восхитительных гор, если он рано не найдет тех пастухов-проводников, о которых Беньян говорит: «Знание, опыт, Бдительный и искренний.
Мы утверждаем, что обучаем принципам и практике медицины, или, другими словами, науке и искусству медицины. Наука — это знание, сведенное к принципам; искусство есть знание, сведенное к практике. Однако знание и действие различны. ... Следовательно, ваши знания бесполезны, если вы не совершенствуете искусство врачевания. К сожалению, ученый очень часто обладает наименьшим количеством искусства, и он совершенно неудачен на практике; и, с другой стороны, может быть много искусства, основанного на бесконечно малом количестве знаний, и все же этого достаточно, чтобы сделать его культиватора выдающимся.
Друг — это человек, с которым я могу быть искренним. Перед ним я могу думать вслух. Наконец я предстаю перед человеком настолько реальным и равным, что могу сбросить даже самые сокровенные покровы притворства, вежливости и дальновидности, которые люди никогда не снимают, и могу обращаться с ним с простотой и цельностью, с где один химический атом встречается с другим.
Что же тогда является правильностью речи, как не поддержанием практики других, установленной авторитетом древних ораторов? Но чем слабее люди, тем больше их беспокоят такие дела. Слабость их происходит от желания казаться учеными, не со знанием вещей, которым нас назидают, а со знанием знаков, которым трудно не возгордиться в чем-нибудь; даже знание вещей часто делает людей хвастливыми, если их шеи не скованы ярмом Господним.
Ни один человек не может обещать себе даже пятидесяти лет жизни, но любой человек может, если захочет, прожить в пропорции пятьдесят лет к сорока — пусть встает рано, чтобы у него был день впереди, и пусть он сделает все возможное. дня, решив потратить его только на знакомства двух видов: на тех, от кого можно что-то получить, и на тех, от кого можно чему-то научиться.
Мы никогда не должны бояться отстаивать то, что правильно, независимо от того, что говорят другие. И иногда, если это означает идти по одинокой дороге, если то, за что мы боремся, верно, тогда, возможно, лунный свет или солнечный свет осветят наш путь и сделают его менее одиноким.
Таким образом, теория медицины представляет то, что полезно для размышлений, но не указывает, как это следует применять на практике, — способ действия этих принципов. Теория, когда она усвоена, дает нам определенный вид знаний. Так, например, мы говорим, что есть три формы лихорадки и девять конституций. Медицинская практика — это не работа, которую выполняет врач, а та отрасль медицинских знаний, которая, будучи полученной, позволяет составить мнение, на котором основывается надлежащий план лечения.
Есть много тонких вещей, которые очень и очень важны в рестлинге, и чтобы понять их, нужно время и опыт. Единственный способ, который я действительно считаю лучшим, — отправиться в путь. Я учился каждый день, приходя рано и уходя поздно.
Я никогда не боялся вставать рано и заниматься много часов. Зимой я часто хожу на тренировки очень рано.
В жизни тела человек иногда болеет, и если он не примет лекарства, он умрет. Так и в духовной жизни человек болен из-за греха. По этой причине ему нужно лекарство, чтобы выздороветь; и эта благодать даруется в Таинстве Покаяния.
Дорога к смерти — пустынное шоссе, и оно длиннее, чем кажется, даже когда ведет прямо с эшафота вниз по веревке; и это темная дорога, на которой никогда не светит луна, чтобы освещать ваш путь.
Мизантропия возникает из-за того, что человек доверяет другому, не имея достаточного знания о его характере, и, думая, что он правдив, искренен и честен, обнаруживает немного позже, что он злой, неверный, и тогда он встречается с другим человеком того же характера. Когда человек испытывает это часто, и в особенности от тех, кого он считал своими самыми дорогими и лучшими друзьями, то, наконец, часто оступившись, он ненавидит весь мир и думает, что ни в одном из них нет ничего здравого. .
Бдительность — это путь бессмертия, а Бдительность — это путь смерти. Те, кто бодрствуют, никогда не умирают: Те, кто не бодрствуют, уже как мертвые. Те, кто ясным умом видели эту истину, Те, кто мудры и всегда бдительны, Чувствуют радость бодрствования, Радость пути великого. И те, кто в высоких мыслях и в глубоком созерцании С вечно живой силой продвигаются по пути, Они в конце концов достигают НИРВАНЫ, Высшего мира и бесконечной радости. ~ Будда
Те, кто читает книги, не могут понять учения и, более того, могут даже сбиться с пути. Но те, кто стараются наблюдать за тем, что происходит в уме, и всегда принимают за стандарт то, что в их собственном уме является истинным, никогда не запутаются. Они способны постичь страдание и в конечном итоге поймут Дхарму. Тогда они поймут книги, которые читают.
«Что бы я сделал, если бы?..» Думая тактически, мы можем легче прийти к правильным тактическим решениям, а практика — даже теоретическая практика — приводит к уверенности в наших решениях, что, в свою очередь, облегчает нам и таким образом быстрее, чтобы принять решение.
Бывают времена, когда личный опыт удерживает нас от достижения вершины горы, и поэтому мы отпускаем ее, потому что она слишком тяжела. И иногда вершины горы трудно достичь всеми нашими ресурсами, фактическими и конфессиональными, поэтому мы просто там, коллективно цепляясь, чувствуя ограниченность знания, вместе тоскуя, тоскуя по пути достижения этой высшей точки. Даже это стремление является способом узнать.
Я не из тех, кто считает, что половинчатое знание предмета бесполезно, но по моему опыту, когда у человека есть половинчатое знание, он находит, что вторая половина ему действительно пригодится.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!