Цитата Уильяма П. Янга

Я не вижу, чтобы Отец излил свой гнев на Сына. Я вижу, как человеческий род изливает свой гнев на Сына. Итак, я вижу, что единственная надежда для всего космоса — это то, что Сын решит принять, ползая на орудии нашего величайшего гнева. Он встретил нас в самом глубоком, самом темном месте.
Грядущий гнев подразумевает как будущность, так и вечность этого гнева... Да, он не только определенно является будущим, но когда он придет, это будет непреходящий гнев или гнев, который все еще грядет. Когда миллионы лет и веков пройдут и уйдут, этот гнев все еще будет грядущим. Всегда прибывает, как река, когда-либо текущая.
Храбрый человек использует гнев для собственного поступка, прежде всего в нападении, «ибо гневу свойственно набрасываться на зло». Таким образом, стойкость и гнев воздействуют непосредственно друг на друга.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
ГНЕВ, н. Гнев высшего качества и степени, соответствующий возвышенным характерам и важным событиям; как «гнев Божий», «день гнева» и т. д. . .
Люди говорят, что крест — это знак того, чего стоит человек. Это не правда. Крест — это знак того, насколько мы испорчены на самом деле, что он принял смерть Сына Божьего. Единственное, что могло спасти таких людей, как мы, — это смерть собственного Сына Бога под гневом Его собственного Отца, заплатившего цену, воскресшего из мертвых. Могущественно сказать, что это Евангелие Иисуса.
...если мы говорим, что Отец есть начало Сына и больше Сына, то не подразумеваем ли мы какого-либо предшествования во времени или превосходства по природе Отца над Сыном (ср. Ин. 14:28)? или превосходство в любом другом отношении, кроме причинно-следственной связи. Под этим мы подразумеваем, что Сын рожден от Отца, а не Отец Сына, и что Отец естественно есть причина Сына.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Скептицизм – это неверие в причину и следствие. Человек не видит, что, как ест, так и мыслит; как поступает, так и есть, так и представляется; он не видит, что его сын есть сын его мыслей и его действий; что состояния не исключения, а плоды; что отношение и связь не где-то и иногда, а везде и всегда; никакого смешения, никаких исключений, никаких аномалий, - но метод и ровная паутина; а что выходит, то и было вложено.
Августин Раны друга лучше поцелуев врага. Любить строгостью лучше, чем обманывать мягкостью... У Луки [14:23] написано: «Принуждай людей приходить!» Угрозами гнева Божия Отец привлекает души к Своему Сыну.
Так что то, чему учил Иисус, нужно понимать на самом глубоком уровне, и это одно из лучших высказываний, показывающих, что он говорил именно так. В книге «Откровения от Христа» я узнал то, что сказал Йогананда. То, что Иисус сказал сын человеческий и сын Божий, и люди часто неправильно понимают, поэтому иногда сами переводы неверны по этой причине. Поэтому, когда он сказал сын человеческий, он имел в виду его человеческое тело и личность. Когда он сказал сын Божий, он имел в виду бесконечное Христосознание, с которым он достиг единства.
ЯДРОВОЕ ДЕРЕВО Я рассердился на своего друга: Я сказал мой гнев, мой гнев закончился. Я был зол на моего врага; Я этого не говорил, мой гнев рос. И я поливал его в страхе Ночью и утром своими слезами; И я зажгла его своими улыбками И нежными лживыми кознями. И оно росло и днем, и ночью, Пока не принесло яркое яблоко; И мой враг увидел его сияние, И он знал, что это было мое, И в мой сад украл, Когда ночь скрыла полюс: Утром рад, что я вижу Мой враг распростертым под деревом.
Я не могла видеть своего сына столько, сколько хотела. Я думал, что будет легко жить одной, делать то, что хочу, а потом поехать в Манчестер, чтобы увидеть своего сына, но это было не так.
Рождество: Сын Божий, выражающий любовь Бога, чтобы спасти нас от гнева Божьего, чтобы мы могли наслаждаться присутствием Бога.
Не смей узурпировать место твоего создателя, уступив место гневу — гневу, идущему в отместку; «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь».
Религия Моисея была религией Отца; Христианство стало религией Сына. Старый Бог Отец занял второе место; Христос, Сын, встал на Его место, как и в те темные времена, к чему стремился каждый сын.
Много лет назад наш отец Ибрагим (АС) сделал выбор. Он любил своего сына. Но Он любил Бога больше. Пришла заповедь принести в жертву своего сына. Но убит был не его сын. Это была его привязанность ко всему, что могло конкурировать с его любовью к Богу. Итак, давайте спросим себя в эти прекрасные дни жертвоприношения, от каких привязанностей нам нужно избавиться?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!