Цитата Уильяма Пенна

Давайте же попробуем, что сделает Любовь: ведь если люди однажды увидят, что мы их любим, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. — © Уильям Пенн
Давайте тогда попробуем, что сделает Любовь: ибо, если люди однажды увидят, что мы их любим, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда.
Хорошая цель не может освятить злые средства; и мы никогда не должны делать зло, чтобы из этого могло выйти добро. Мы слишком готовы мстить, а не прощать, или выигрывать любовью и информацией. И все же мы не можем причинить вред ни одному мужчине, который, как мы верим, любит нас. Итак, давайте попробуем, что сделает любовь: ведь если люди однажды увидят, что мы любим их, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. Сила может покорить, но любовь побеждает; и тот, кто прощает первым, получает лавры.
Хорошая цель не может освятить злые средства; и мы никогда не должны делать зло, чтобы из этого могло выйти добро ... Направлять наши страсти на Божьи поручения - такая же большая самонадеянность, как и смягчать их именем Бога ... Мы слишком готовы к розничной торговле, а не к прощению, или получить от любви и информации. И все же мы не можем причинить вред ни одному мужчине, который, как мы верим, любит нас. Попробуем же тогда, что сделает Любовь: ибо, если люди однажды увидят, что мы их любим, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. Сила может покорить, но Любовь побеждает: и тот, кто первый прощает, получает лавр.
Любовь — это мост, который соединяет все миры вместе. Любовь позволяет нам увидеть, кто и что мы есть. Единственное, что по-настоящему вдохновит нас на поиски дхармы, — это любовь.
Моя сладчайшая Лесбия, давайте жить и любить, И хотя мудрый род наших дел обличает, Не будем их взвешивать. Великие небесные светильники ныряют На их запад, и снова прямо возрождаются, Но как только наш маленький свет погаснет, Тогда мы должны уснуть одну вечную ночь. См. Катулл 200:5.
Есть такая разница между любовью, которой учит христианство, и любовью, которой учит индуизм: христианство учит нас любить наших ближних так, как мы должны желать, чтобы они любили нас; Индуизм призывает нас любить их как самих себя, фактически видеть в них самих себя.
В патриархальной культуре мужчины особенно склонны рассматривать любовь как нечто, что они должны получать, не затрачивая усилий. Чаще всего они не хотят делать работу, которую требует любовь. Когда практика любви приглашает нас войти в место потенциального блаженства, которое в то же время является местом критического пробуждения и боли, многие из нас отворачиваются от любви.
Некоторым из нас посчастливилось влюбиться один или два раза, но самые счастливые из нас — это те, кто находит кого-то, без кого они просто не могут жить, и имеют удовольствие влюбляться в него изо дня в день до конца жизни. их жизни. Отношения — это не просто влюбиться один раз и покончить с этим, они в том, чтобы любить кого-то до конца своих дней и бесконечно развивать эту любовь.
Отец наш ждет нас с великим усердием и желанием, и с любовью увидит нас возвращающихся издалека, и взглянет на нас сострадательными очами, и мы будем Ему дороги, и Он падет на нашу шею бегом и обнимет нас и поцелуй нас Своей Святой Любовью. Он не упрекнет нас, и грехов наших и беззаконий наших уже не вспомнит, и возрадуются о нас все святые ангелы и все избранные Его.
Все формы любви необходимы, и ни одну из них нельзя игнорировать, но все мы считаем, что некоторые формы любви более ценны для нас в эмоциональном плане. Это валюта, которую мы находим особенно ценной, язык, который с наибольшей силой доносит послание любви до наших сердец. Некоторые виды любви приносят нам больше удовольствия и удовлетворения, когда мы их получаем.
Роботы не любят. Бог создал нас способными любить. Любовь основана на праве выбирать любовь. Мы не можем заставить других любить нас. Мы можем заставить их служить нам или подчиняться нам. Но настоящая любовь основана на свободе выбора ответа.
Благодать больше, чем милосердие и любовь. Это супердобавляет им. Оно означает не просто любовь, а любовь суверенного, трансцендентного Высшего. Тот, кто может делать то, что Он хочет. Это может полностью выбирать, будет Он любить или нет. Теперь Бог, который является бесконечным Властелином, который мог выбрать, будет ли Он когда-либо любить нас или нет; чтобы Он любил нас, это Благодать.
Мы настолько привыкли любить на человеческом уровне, что находим любовь к Богу для Самого либо невозможной, либо превышающей наши возможности. Мы склонны любить тех, кто обращается к нам, оказывает нам услугу или хорошо к нам относится. В той степени, в какой они выполняют эти различные услуги, мы любим их.
Выражение любви правильным языком. Мы склонны говорить на своем собственном языке любви, выражать любовь к другим на языке, который заставит нас чувствовать себя любимыми. Но если это не его/ее основной язык любви, он не будет значить для них то, что значил бы для нас.
Любовь и сострадание вовсе не должны делать нас слабыми или приводить к потере различения и видения. Нам просто нужно научиться их находить. И посмотрите, правда, что они нам приносят.
И когда я слышу, что говорят, что Бог добр и Он простит нас, и тогда вижу, что люди не перестают делать зло, о, как это огорчает меня! Бесконечная доброта, с которой Бог общается с нами, грешниками, должна постоянно побуждать нас любить и лучше служить Ему; но мы, напротив, вместо того, чтобы видеть в Его благости обязанность угождать Ему, превращаем ее в оправдание греха, который, несомненно, приведет в конце концов к нашему более глубокому осуждению.
Когда ты любишь людей, ты видишь в них все хорошее, всего Христа в них. Бог видит в нас Христа, Своего Сына, и любит нас. И поэтому мы должны видеть Христа в других, и ничего больше, и любить их. Его никогда не может быть достаточно. Никогда не бывает достаточно мыслей об этом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!