Цитата Уильяма Пепперелла Монтегю

Считать успешный опыт, проистекающий из веры, критерием ее истинности — это одно, иногда плохое, а иногда хорошее, но предполагать, что сама истина состоит в процессе, посредством которого она проверяется, — это неправильно. разное и всегда плохое.
И разве не плохо быть обманутым в истине и хорошо знать, что такое истина? Ибо я предполагаю, что под знанием истины вы подразумеваете знание вещей такими, какие они есть на самом деле.
Что мне нравится, так это то, что большую часть времени я говорю правду, и иногда это хорошо для меня, иногда плохо. Но это правда.
Ребята, которые молоды в лиге. Ребята, что вы можете научить их по-своему. Это неплохо. На самом деле это хорошо. Это работает для них. Научите их этому, и я гарантирую, что они не будут такими упрямыми и упрямыми, как я, что иногда хорошо, иногда плохо. Но, как я всегда говорю, я не собираюсь менять себя.
Позвольте мне сказать вам, в чем правда... Я понял одну вещь в жизни: плохой прессы не бывает. Нет. Это фундаментальная истина. Чем больше о вас говорят плохого, тем больше власти они вам придают.
В большинстве случаев я не даю людям шанса. У меня есть стена. Я всегда защищаю того, кто я есть. Думаю о своем бренде. Я усложняю жизнь людям. Иногда это хорошо. Иногда это плохо.
Наверное, я иногда не думаю, и иногда это хорошо, а иногда плохо.
Я никогда ничего не делала со своими бровями, хотя иногда выщипываю место пересечения левой и правой бровей, что либо очень хорошо, либо очень плохо.
Основная истина всех вещей, как бы мы ни мечтали определить и познать эту истину, есть форма, то, что есть, как оно есть. Путь и форма вещи не меньше, чем сама вещь.
Процесс философствования, на мой взгляд, состоит главным образом в переходе от тех очевидных, смутных, двусмысленных вещей, в которых мы чувствуем себя вполне уверенными, к чему-то точному, ясному, определенному, что, как мы находим в результате размышления и анализа, связано с неясными вещами. то, с чего мы исходим, и есть, так сказать, настоящая истина, тенью которой является эта смутная вещь.
Истина действительно священна; но, как сказал Пилат, "Что есть истина?" Покажите нам несомненный непогрешимый критерий абсолютной истины, и мы будем считать его священной неприкосновенной вещью. Но при отсутствии этого непогрешимого критерия мы все имеем равное право бродить в поисках его, и ни одному органу, ни одной школе или клике нельзя позволять устанавливать стандарты ортодоксии, препятствующие свободе научного исследования. .
Иногда я не говорю правду, то есть говорю правду о том, что не говорю правду. Я думаю, что люди не говорят правду, когда боятся, что случится что-то плохое, если они скажут правду. Я все время говорю вещи, из-за которых у меня действительно могут быть неприятности, но они как бы проходят мимо.
Я не думаю, что непосредственная трагедия — очень хороший источник искусства. Это может быть, но слишком часто это сыро, болезненно и неразрешимо. Иногда искусство может быть действительно хорошим способом убежать от невыносимого и хорошим местом, куда можно пойти, когда все плохо, но это не значит, что вы должны писать прямо о плохом; иногда нужно дать время пройти, позволить тому, что болит, покрыться слоями, а потом вынуть его, как жемчуг, и сделать из него искусство.
Величайшие плохие парни, вы понимаете, откуда они взялись. Они верят, что поступают правильно. Иногда из-за жадности, иногда по другим причинам, но они то, что они называют центром добра. Они всегда верят, что поступают правильно.
И лучше всего, если вы знаете, что произойдет что-то хорошее, например, затмение или получение микроскопа на Рождество. И плохо, если ты знаешь, что случится что-то плохое, например, поставить пломбу или поехать во Францию. Но я думаю, что хуже всего, если вы не знаете, хорошо это или плохо, что произойдет.
Внутри каждого из нас живет истина, начал я, абсолютная истина. Но иногда правда скрыта в зеркальном зале. Иногда нам кажется, что мы видим реальную вещь, хотя на самом деле мы видим факсимиле, искажение.
Я всегда чувствовал, что ученый обязан миру только одним — правдой, какой он ее видит. Если правда противоречит глубоко укоренившимся убеждениям, это очень плохо. Такт и дипломатия хороши в международных отношениях, в политике, возможно, даже в бизнесе; в науке имеет значение только одно — факты.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!