Цитата Уильяма Петти

Причины гражданской войны также заключаются в том, что богатство нации находится в руках слишком немногих людей и что не предусмотрено никаких определенных средств, чтобы избавить всех людей от необходимости ни попрошайничать, или воровать, или быть солдатами.
Если богатство аккумулируется в руках немногих либо феодальной, либо фондовой монополией, оно также несет в себе власть; и правительство становится столь же аристократическим благодаря монополии на богатство, как и благодаря монополии на оружие. Меньшинство, получающее большую часть богатства или оружия любым способом, становится правительством.
Существует также проблема неприкосновенности частной жизни, когда речь идет об исполнительной власти. На протяжении всей истории нашей страны, будь то habeas corpus во время Гражданской войны, законы об иностранцах и подстрекательстве к мятежу во время Первой мировой войны или японские лагеря для интернированных во время Второй мировой войны, президенты заходили слишком далеко.
Сегодня мы в значительной степени свободны, но придет день, когда наша республика станет невозможной. Это будет невозможно, потому что богатство будет сосредоточено в руках немногих. Республика не может стоять на штыках, и когда наступит день, когда богатство нации окажется в руках немногих, тогда мы должны полагаться на мудрость лучших элементов страны, чтобы приспособить законы наций к изменились условия.
Если бы исключительные привилегии не предоставлялись и если бы финансовая система не стремилась к концентрации богатства, было бы мало больших состояний и не было бы быстрого богатства. Когда средства обогащения распределяются между большим числом граждан, богатство также распределяется более равномерно; крайняя бедность и чрезвычайное богатство также были бы редки.
Ни одна рабовладельческая система никогда не могла продолжать функционировать за счет рабов, обеспечиваемых ее собственным биологическим воспроизводством, потому что темпы человеческого воспроизводства слишком медленны, а расходы на детскую смертность и годы непродуктивного содержания молодых делают это непомерно дорогим. Эти отношения — одна из основных причин Гражданской войны в США, и они сыграли еще более важную роль в разрушении Древнего Рима.
У каждой нации есть свои престижные военные академии — или их так мало, — которые обучают не только добродетелям мира, но и искусству его достижения? Я имею в виду достижение и защиту его средствами, отличными от оружия, орудий войны. Почему мы удивляемся, когда война отступает и уступает место миру?
Есть много вещей, которые человек с двумя руками не мог бы украсть, — сказал Эддис. — И что? Укради мир, Евгенидес. Укради мне немного времени.
У каждого ума есть свои особые стандарты хорошего и плохого, правильного и неправильного. Этот стандарт создается тем, что человек пережил в жизни, тем, что он видел или слышал; это также зависит от веры в определенную религию, рождения в определенной нации и происхождения в определенной расе. Но то, что действительно можно назвать хорошим или плохим, правильным или неправильным, это то, что утешает ум и что вызывает у него дискомфорт. Неверно, хотя так и кажется, что именно дискомфорт вызывает проступки. На самом деле именно проступок вызывает дискомфорт, а правильный поступок приносит утешение.
Каждое произведение искусства заставляет получателя вступать в определенного рода отношения как с тем, кто произвел это искусство, так и со всеми теми, кто одновременно, ранее или впоследствии получает одно и то же художественное впечатление. Искусство есть человеческая деятельность, когда один человек сознательно через известные внешние знаки передает другим пережитые им чувства, а другие соприкасаются с этими чувствами и также испытывают их.
Характерны открытия Альфреда Нобеля; мощные взрывчатые вещества могут помочь мужчинам выполнять замечательные задачи. Они также являются средством ужасного разрушения в руках великих преступников, которые ведут народы к войне.
В целом необходимость есть то, что существует в уме, а не в предметах; мы также не можем составить о нем даже отдаленного представления, рассматриваемого как качество тел. Либо мы не имеем представления о необходимости, либо необходимость есть не что иное, как определение мысли переходить от причины к действиям и от действий к причинам согласно их опытному соединению.
Те же самые британские и американские семьи, которые объединились, чтобы разрушить индийскую текстильную промышленность, продвигая торговлю опиумом [...], объединились, чтобы сделать торговлю ценным источником дохода. В 1864 году они объединили свои силы, чтобы создать повод для войны и способствовать ужасной войне между штатами, также известной как Гражданская война в США.
Рост нашей нации и вся ее деятельность находятся в руках нескольких человек.
Гражданский брак, как и все гражданские права, предоставляемые государством, должен быть предоставлен в равной степени всем американцам.
Республиканцы контролировали федеральное правительство в течение десятилетий после Гражданской войны, и их политика направляла богатство вверх — с ужасными последствиями. В 1893 году экономика рухнула, и слишком немногие американцы имели достаточную покупательную способность, чтобы ее оживить. Линкольн был прав: правительство, которое служит богатым, разрушит страну.
Отдавая средства производства в руки масс, но лишая тех же самых масс права собственности на продукт их труда, Веб 2.0 обеспечивает невероятно эффективный механизм сбора экономической стоимости бесплатного труда, предоставляемого очень, очень многими людьми. и сосредоточить его в руках очень, очень немногих.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!