Цитата Уильяма Ральфа Инге

«Это старо, значит, хорошо»; другой говорит: «Это новое, следовательно, лучше». — © Уильям Ральф Инге
«Это старо, значит, хорошо»; другой говорит: «Это новое, поэтому оно лучше».
Есть два вида дураков. Один говорит: «Это старо, а потому хорошо». И один говорит: «Это новое, а потому лучше.
Поэтому Мудрец принимает Единство и является образцом для всех под Небесами. Он свободен от самопроявления, поэтому он сияет; от самоутверждения, поэтому он отличается; от самопрославления, следовательно, у него есть заслуга; от самовозвеличивания, поэтому он возвышается над всеми. Поскольку он не борется, нет в мире никого, кто мог бы бороться с ним.
Эта работа была дана мне для выполнения. Следовательно, это подарок. Следовательно, это привилегия. Следовательно, это подношение, которое я могу сделать Богу. Следовательно, это нужно делать с радостью, если это делается для Него. Здесь, а не где-то еще, я могу научиться Божьим путям. В этой работе, а не в какой-либо другой, Бог ищет верности.
Россия больше не наш враг, и поэтому мы не должны быть заперты в менталитете холодной войны, который говорит, что мы сохраняем мир, взрывая друг друга. На мой взгляд, это старо, это устало, это несвежо.
Будь смиренным, и ты останешься цельным. Мудрецы не проявляют себя, поэтому они сияют. Они себя не одобряют, поэтому их отмечают. Они не хвалят себя, поэтому у них есть заслуги. Они не хвастаются собой, поэтому они превосходят других.
Благочестивые люди ждут Господа; поэтому они живут, поэтому они спасены, поэтому они получают обещанное.
Наоборот, поэтому Христос заявляет, что учение Евангелия, хотя оно и проповедуется всем без исключения, не может быть всеми воспринято, но требуется новое понимание и новое восприятие; и, следовательно, эта вера не зависит от воли людей, но что ее дает Бог.
В католицизме мы бы сказали, что вы будете судимы, поэтому вам следует действовать лучше сейчас. Для меня буддизм несколько более действенен, потому что вместо того, чтобы говорить, что я должен делать добро, он говорит, что я должен замечать, что я на самом деле делаю.
Религия говорит: «Я повинуюсь; поэтому я принят. Христианство говорит: «Я принят, поэтому я подчиняюсь».
Эти рассуждения не связаны между собой: «я богаче вас, следовательно, я лучше»; «Я красноречивее тебя, поэтому я лучше». Связь скорее такая: «Я богаче вас, поэтому мое имущество больше вашего»; «Я красноречивее тебя, поэтому мой стиль лучше твоего». Но ты ведь не собственность и не стиль.
Во всех других религиях изъявительное наклонение вытекает из императива. Что означает: «Потому что я делаю, следовательно, я существую… потому что я делаю это, поэтому я дитя Бога». Но только в христианстве повелительное наклонение вытекает из изъявительного. «Потому что я во Христе и все это, поэтому я повинуюсь». Как раз наоборот.
Следовательно, ни старое, ни новое, братья, не должны быть истинными; Ах! еще какое-то время старая мысль сохранится, И все же взгляните на нее снова!
Есть арабская пословица, которая гласит: «Мир приходит от понимания, а не согласия». Соглашения легче нарушать, чем заключать; но понимания никогда. Поэтому крайне важно и в интересах мира добиться лучшего взаимопонимания между народами. Как люди, мы едины, ищем одну и ту же цель. Как нации, мы теряем друг друга на разных путях, которые мы выбираем для достижения наших национальных целей. поэтому мы должны лучше понимать друг друга.
Народы старого мира построили свои города для тех времен, когда железные дороги и порох не были известны. Мы можем иметь города для наступившей новой эпохи, адаптированные к лучшим условиям использования и украшения. Поэтому мы хотим получить профессию городского планирования.
Эта идея «нового воротничка» говорит о том, что для рабочих мест будущего здесь есть много в области технологий, которые можно сделать без четырехлетнего диплома колледжа, и, следовательно, «новый воротничок», а не «синий воротничок», «белый воротничок». ' Это «Новый ошейник».
Итак, если греки или другие говорят, что они не вверены Петру и его преемникам, то они обязательно говорят, что они не от овец Христовых, так как Господь говорит, что есть только одно стадо и один пастырь (Ин. 10:16). Поэтому всякий, кто противится этой власти, противится повелению Самого Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!