Нашей отправной точкой должен быть тот факт, что Бог не может быть назван... ни один разум еще не вместил в себя или язык не охватил субстанцию Бога во всей ее полноте. Нет, мы пользуемся фактами, связанными с Ним, чтобы наметить соответствующие Ему качества, собирая с разных сторон слабый и немощный мысленный образ. Благороднейший наш богослов не тот, кто открыл целое — наши земные оковы не позволяют нам всего, — но тот, чей мысленный образ сравнительно полнее, кто собрал в своем уме более богатую картину, набросок, или как мы это назовем, истины.