Цитата Уильяма Робертсона Смита
В лучшие времена религия племени или государства не имеет ничего общего с частными и чужеземными суевериями или магическими обрядами, которые дикий террор может диктовать индивидууму.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Только во времена социального распада, как в последнюю эпоху малых семитских государств, когда люди и их боги были одинаково бессильны перед наступлением ассирийцев, магические суеверия, основанные на простом страхе, или обряды, призванные примирить чуждых богов , вторгаться в сферу племенной или национальной религии. В лучшие времена религия племени или государства не имеет ничего общего с частными и чужеземными суевериями или магическими обрядами, которые дикий террор может диктовать индивидууму.
Если бы я был диктатором, религия и государство были бы разделены. Клянусь своей религией. Я умру за это. Но это мое личное дело. Государство не имеет к этому никакого отношения. Государство будет заботиться о вашем светском благополучии, здоровье, коммуникациях, международных отношениях, валюте и так далее, но не о вашей или моей религии. Это личное дело каждого!
Если нет права восстать против положения вещей, которое ни одно дикое племя не вынесло бы без сопротивления, то я уверен, что для людей лучше сражаться и умереть без права, чем жить в таком правильном состоянии, как это.
Можем ли мы не подозревать, что смутные, но вполне реальные страхи детей, совершенно не зависящие от опыта, являются унаследованными последствиями реальных опасностей и низменных суеверий древних диких времен?
В наших декретах определенно провозглашено, что религия есть вопрос частного лица; но в то время как оппортунисты склонны видеть в этих словах тот смысл, что государство станет на политику сложа руки, революционер-марксист признает обязанность государства вести самую решительную борьбу с религией путем идейного воздействия на пролетарские массы.
Месть — обычная страсть; это грех необразованных. Дикарь считает это благородным, но религия Христа, являющаяся возвышенным цивилизатором, категорически осуждает его. Почему? Потому что религия всегда стремится облагородить человека; и ничто так не унижает его, как месть.
На самом деле именно государство, т. е. налогоплательщик, стало ответственным перед частным предпринимательством. В фашистской Италии государство платит за промахи частного предприятия. Прибыль является частной и индивидуальной. Утрата общественная и социальная.
Настоящая трансгрессия происходит, когда религия хочет, чтобы правительство говорило гражданам, как проживать исключительно личные части своей жизни. Неудача запрета доказывает тщетность такой попытки, когда большинство или даже существенное меньшинство не согласны. Некоторые вопросы могут быть по своей сути индивидуальными, или люди могут резко расходиться во мнениях относительно того, являются ли они таковыми. В таких случаях, как сухой закон и аборт, надлежащая роль религии состоит в том, чтобы апеллировать к совести человека, а не к принудительной власти государства.
Какой бы ни была религия человека в его личной жизни, для должностного лица ничто не имеет приоритета над его присягой соблюдать Конституцию и все ее части, включая Первую поправку и строгое разделение церкви и государства.
Как можно было бы управлять государством или защищать его в своих внешних отношениях, если бы каждый человек оставался свободным подчиняться или не подчиняться закону в соответствии со своим личным мнением.
Первая поправка... не говорит, что во всех отношениях должно быть отделение церкви от государства... Иначе государство и религия были бы чуждыми друг другу - враждебными, подозрительными и даже недружественными... Государство не может устанавливать «светскую религию» в том смысле, что решительно противостоит религии или проявляет враждебность по отношению к ней, тем самым отдавая предпочтение тем, кто не верит ни в какую религию, перед теми, кто верит.
Наука есть не что иное, как обученный и организованный здравый смысл, отличающийся от последнего лишь так, как ветеран может отличаться от новобранца; владеет своей дубиной.
[Я верю] в трон... в парламентские институты... в частное предпринимательство и индивидуальное мнение против обобществления государства... в справедливость в распределении общественного бремени и строгое поддержание общественного доверия к кредиторам государства [и ] новая гарантия мира путем союза с Францией и ... Бельгией для защиты наших общих интересов от неспровоцированного нападения.
Этическая жизнь... поддерживается общей культурой, которая также поддерживает единство общества... В отличие от современной молодежной культуры, общая культура освящает взрослое состояние, в которое она предлагает обряды перехода.
Все виды свободы, включая свободу выражения мнений, свободу сознания, свободу мысли... она допускает терпимость. Но это не атеистическое общество. Религия - это личное дело человека... быть общественным достоянием, но государство должно быть четко отделено от религии. Когда я говорю, я говорю только за себя. В то же время я знаю, что эти идеи пользуются широкой поддержкой среди населения Ирана.
Племя следует за племенем, и народ следует за народом, как морские волны. Таков порядок природы, и сожалеть бесполезно. Ваше время распада может быть далеким, но оно обязательно придет, потому что даже Белый Человек... не может быть освобожден от общей судьбы.
Связанные авторы
Остин О'Мэлли Цитаты
американский
Ученый
Карл Саган Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Чарльза Дарвина
Английский
Ученый
Цитаты Э.О. Уилсона
американский
Ученый
Георг К. Лихтенберг Цитаты
Немецкий
Ученый
Айзек Азимов Цитаты
американский
Ученый
Джейн Гудолл Цитаты
Английский
Ученый
Маргарет Мид Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Нассима Николаса Талеба
Ливанский
Ученый
Цитаты Нила Деграсса Тайсона
американский
Ученый
Цитаты Ричарда Докинза
Английский
Ученый
Цитаты Стивена Джея Гулда
американский
Ученый
Цитаты Стивена Пинкера
канадский
Ученый
Цитаты Сильвии Эрл
американский
Ученый
Цитаты Томаса Хаксли
Английский
Ученый
У. Эдвардс Деминг Цитаты
американский
Ученый