Цитата Уильяма Рэндольфа Херста

Я не думаю, что на любого человека следует нападать из-за его расы или религии или что он должен быть защищен от нападений из-за расы или религии. — © Уильям Рэндольф Херст
Я не думаю, что на кого-либо следует нападать из-за его расы или религии, или что он должен быть защищен от нападения из-за расы или религии.
Это основное право человека, привилегия природы, что каждый человек должен поклоняться в соответствии со своими собственными убеждениями. Религия одного человека не вредит и не помогает другому человеку. Религия, конечно, не в том, чтобы принуждать к религии, к чему нас должна вести свободная воля, а не сила.
Мне чужда идея расовой неполноценности или превосходства. Я не могу чувствовать себя ниже или выше другого человека из-за расы или каким-либо образом враждебно настроенному по отношению к нему. Я сужу по личности, а не по расе, и всегда так делал. Я предпочел бы, чтобы один из моих детей женился на хорошей семье любой расы, чем на плохой семье любой другой расы.
Нет, на земле нет ничего, что могло бы хотя бы на мгновение сравниться с христианством как религией для человека. На этом висит надежда расы. С самого начала он занял позицию огненного столпа, чтобы вести гонку вперед. Разум и сила расы у тех, кто принял ее; и теперь, если это, вместо того, чтобы оказаться действительно огненным столпом от Бога, окажется всего лишь иллюзорным метеором, тогда расе не останется ничего, кроме как вернуться во тьму, которую можно ощутить, и в худшее, чем Египетское рабство.
Когда позже Гегель стал влиятельным человеком, он настаивал на том, чтобы евреям были предоставлены равные права, потому что гражданские права принадлежат человеку, потому что он человек, а не на основании его этнического происхождения или его религии.
Церковь и государство должны быть объединены религией Белого Человека. - Глобальная белая расовая лояльность и солидарность должны быть нашей постоянной целью. - Гонка решает все. Чтобы выжить и процветать, Белая Раса должна победить своих пяти главных врагов: иудаизм, христианство, коммунизм, либерализм и национализм.
Когда... стало иррациональным не любить религию, любую религию, даже страстно не любить ее? Когда причина была переописана как неразумие? Когда сказки суеверных были выше критики, выше сатиры? Религия не была расой. Это была идея, а идеи стояли (или падали) потому, что были достаточно сильны (или слишком слабы), чтобы выдержать критику, а не потому, что были защищены от нее. Сильные идеи приветствовали инакомыслие.
Религия должна объединять все сердца и способствовать исчезновению с лица земли войн и споров; оно должно родить духовность и нести свет и жизнь каждой душе. Если религия становится причиной неприязни, ненависти и разделения, то лучше быть без нее... Всякая религия, которая не является причиной любви и единства, не является религией.
Религия делает; человек не просто мыслит свою религию или чувствует ее, он «живет» своей религией, насколько это возможно, иначе это не религия, а фантазия или философия.
Религия делает; человек не просто мыслит свою религию или чувствует ее, он живет своей религией столько, сколько может, иначе это не религия, а фантазия или философия.
Я считаю монотеизм величайшим бедствием, когда-либо постигшим человеческую расу. Я не вижу ничего хорошего ни в иудаизме, ни в христианстве, ни в исламе - хорошие люди, да, но любая религия, основанная на одном, ну, взбесившемся и злобном боге, не так полезна человеческому роду, как, скажем, конфуцианство, которое не является религия, а этическая и образовательная система.
Должен ли я сотрудничать с цветными художниками исключительно из-за их расы и моей политики? Этот вопрос усугубляется моим собственным беспокойством, что меня пригласили выступить или сотрудничать исключительно из-за моей расы, а не из-за моих способностей.
Как вы можете сделать религию суверена религией государства, если суверен принадлежит ко многим религиям? И именно в этот момент, я думаю, исторически сложилось так, что люди начинают говорить, что, возможно, государству не следует ассоциировать себя с какой-либо религией. Может быть, не должно быть никакой официальной религии.
Хотя для человека как личности очень важно, чтобы его религия была истинной, для общества это не так. Обществу нечего бояться или надеяться на другую жизнь; главное для него не то, чтобы все граждане исповедовали истинную религию, а то, чтобы они исповедовали религию.
Никто никогда не должен быть заперт только потому, что он принадлежит к той же расе, этническому происхождению или религии, что и шпион или террорист. Если этот принцип не был усвоен во время интернирования американцев японского происхождения, то для нашей демократии наступили очень опасные времена.
Человек стремится учиться, и человек убивает себя из-за потери сплоченности в своем религиозном обществе; он не убивает себя из-за своей учености. Определенно, не знания, которые он приобретает, дезорганизуют религию; но жажда знания пробуждается, потому что религия дезорганизуется.
Геноцид, на мой взгляд, - это попытка могущественной группировки полностью стереть с лица земли существование людей по их этническому составу или по причине их расы или религии, как это было в случае с Гитлером, пытающимся истребить евреев, и это имело место в Руанде, когда тутси подверглись нападению и более 500 000 человек были убиты за два или три дня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!