Цитата Уильяма Стэнли Джевонса

УДОВОЛЬСТВИЕ и боль, несомненно, являются конечными объектами экономических расчетов. Максимальное удовлетворение наших желаний с наименьшими усилиями — получение наибольшего количества желаемого за счет наименьшего нежелательного — другими словами, максимизация удовольствия — вот задача экономики.
Теория, которая следует ниже, полностью основана на исчислении удовольствия и страдания; и цель экономики состоит в том, чтобы максимизировать счастье, покупая удовольствие, так сказать, с наименьшей ценой боли.
Получение наибольшего удовольствия при наименьших затратах должно быть целью всех экономических усилий.
Я ищу максимальное удовольствие и наименьшую боль.
Но что, если удовольствие и страдание должны быть так тесно связаны, что тот, кто хочет как можно большего количества одного, должен иметь также возможно больше и другого, что тот, кто хочет испытать «высокое небесное ликование», также должен быть готов быть «скорбящим до смерти»?
Может быть, боль есть не что иное, как сильное удовольствие? Кто мог бы определить точку, где удовольствие становится болью, где боль остается удовольствием? Не успокаивает ли нас предельная яркость идеального мира, а самые легкие тени физического мира раздражают?
Все желанные вещи ... желательны либо для удовольствия, присущего им самим, либо как средство для увеличения удовольствия и предотвращения боли.
Изменения начались с Джона Стюарта Милля и утопийцев. Когда Милль указал, что у экономики нет окончательного решения проблемы распределения, что общество может распоряжаться плодами своего труда по своему усмотрению, он ввел в механический расчет рынка противоречивый расчет морального суждения.
В основе наших желаний лежит вечное счастье без малейшего намека на несчастье. Можно сказать, что мы искатели удовольствий; однако поиск удовольствия от объектов наших пяти чувств вызывает мимолетные моменты удовольствия, тогда как удовольствие от самого себя, души, является вечным и постоянно возрастающим удовольствием.
Счастлив тот, кто меньше всего страдает; самый несчастный тот, кто получает наименьшее удовольствие.
Важно различать чувственное удовольствие и чувственное желание. В чувственном удовольствии нет ничего плохого. Удовольствие и боль являются частью нашего человеческого опыта. Чувственное желание, с другой стороны, есть цепляние за удовольствие или избегание боли. Именно это создает цепляние за страдание и его избегание.
Ясно, что экономическая наука, если она вообще должна быть наукой, должна быть математической наукой... просто потому, что она имеет дело с количествами... Поскольку полная теория почти любой другой науки включает в себя использование исчисления, поэтому мы не может иметь истинной экономической теории без ее помощи.
Когда основной целью человека является максимизация материальных удовольствий при минимизации дискомфорта, тогда жизнь становится постоянным процессом «отталкивания» (попытки оттолкнуть от дискомфорта) и «схватывания» (попытки приобрести или удержать то, что доставляет удовольствие). С потерей внутреннего баланса, которая сопровождает привычный подход к жизни «толкать и хватать», возникает более глубокая боль — осознание крайней неудовлетворительности самого процесса поиска удовольствия/избегания боли.
В этом недостаток мести: все в предвкушении; сама вещь есть боль, а не удовольствие; по крайней мере, боль - самый большой конец этого.
Разговор увеличивает удовольствие и уменьшает боль, поскольку мы разделяем и то, и другое; ибо безмолвные горести велики, как и безмолвное удовлетворение; поскольку иногда наше удовольствие состояло бы только в том, чтобы рассказать об этом, а наша невыносимая скорбь заключалась бы в том, чтобы не участвовать.
Удовольствие, которым нужно наслаждаться за счет чужой боли, никогда не может быть получено достойным умом. Кушетка удовольствия - могила добродетели.
Мои мать и отец научили меня смотреть на настоящую проблему, а не на ее лицо, а не на ее внешний вид. Так что для меня я никогда не был - я был впечатлен тем, что это - в расовом отношении, я был впечатлен, верно, но сейчас в Америке все дело в экономике, и это было в экономике, и, честно говоря, все было в экономике, так как я не хочу скажем, в начале времен, но это уже давно связано с экономикой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!