Цитата Уильяма Тиндейла

Нравственность чистой крови должна быть одним из первых уроков, которые преподают нам наши пастыри и учителя. Физическое есть субстрат духовного; и этот факт должен придавать пище, которую мы едим, и воздуху, которым мы дышим, трансцендентное значение.
Мы должны получать удовольствие от еды, мы должны тратить время и заботиться о ней, правильно ее готовить, и мы должны получать от этого удовольствие и превращать это в коллективное мероприятие.
В этих компаниях [таких как Wells Fargo] важна индивидуальная мораль и ценности. Я имею в виду, они должны убрать дом. И они должны придумать, как вернуть все эти деньги. Это данность. Что касается дополнительных законов, то есть разумные подходы к этому, но мне нужно посмотреть, какие они. Я не федеральный депутат.
Быть может, весь корень нашей беды, беды человеческой, в том, что мы пожертвуем всей красотой нашей жизни, заключим себя в тотемы, табу, кресты, кровавые жертвоприношения, шпили, мечети, расы, армии, флаги, нации, в чтобы отрицать факт смерти, единственный факт, который у нас есть. Мне кажется, что надо радоваться факту смерти, надо даже решиться заслужить смерть, со страстью столкнувшись с загадкой жизни.
Когда кто-то говорит, мы должны извлечь из сообщения три вещи. Первое и наименее важное (но все же очень важное): мы должны получить то, что сказано. Во-вторых, и это более важно, мы должны иметь духовный опыт. В-третьих, и это самое главное, мы должны выполнять обязательства, которые мы даем самим себе.
Следить за ходом таких начинаний — дело свободной прессы. Чтобы дать нам раннюю тревогу и предостеречь нас от посягательств власти. Это право первостепенной важности, за которое, вместо того чтобы отказываться от него, мы должны скорее пролить свою кровь.
Жизнь в настоящем — это свобода от всех проблем, связанных со временем. Ты должен запомнить это предложение, ты должен запомнить его и должен вычеркнуть его, ты должен упражняться в нем, ты должен применить его. И более всего ты должен радоваться этому, потому что ты только что услышал, как не быть более несчастным, несчастным, но быть совершенно новым, и навсегда новым мужчиной или женщиной.
Бог верен и справедлив, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды. Итак, исповедоваться — значит вдохнуть и попросить Бога простить мне мои грехи. И когда мы выдыхаем, мы выдыхаем нечистый воздух и вдыхаем чистый воздух. Я бы сказал, что чистый воздух — это знание того, что Бог простил нам наши грехи.
Кулинария — это целостный процесс планирования, приготовления, приема пищи и обмена едой. Я ставлю еду в центр нашей человечности, поскольку она питает не только наши физические тела, но и нашу эмоциональную и духовную жизнь. Еда — это действительно культурный феномен, который формирует наши традиции и наши отношения с землей. Я искренне верю, что еда объединяет всех нас.
Знаешь, чего я желаю? Я бы хотел положить время в бутылку и выбросить его в океан. Тогда мне пришлось бы навсегда провести с тобой. Мне не нужен воздух, чтобы дышать, или еда, чтобы есть. Держать тебя в своих объятиях - это все, что мне нужно. Твоя любовь была бы единственным воздухом, которым мне нужно было бы дышать.
Почему люди думают, что духовная жизнь требует ухода от обыденности? Потому что их учили, по крайней мере косвенно, что физическое является преградой для духовного. Когда мы предполагаем, что духовное, в отличие от физического, не подвержено коррозии, мы предполагаем, что все материальные вещи не должны почитаться. Но дело в том, что материальное является проводником духовного.
Нам нужно быть более осведомленными в этом, потому что наука в нашей жизни. Это во всем. Это в пище, которую мы едим. Это в воздухе, которым мы дышим. Это везде.
Слава Богу, у меня есть то, чему меня научили мои мать и отец, чему я научился у пасторов и духовных учителей, а также в книгах, которые я читал.
Совесть называется противником, потому что она всегда противится нашей злой воле; оно напоминает нам о том, что мы должны делать, но не делаем, и осуждает нас, если мы делаем что-то, чего не должны.
Я должен или не должен составлять всю мораль.
Думаю, хоть раз в жизни человек должен сосредоточить свой ум на земле, которую он помнит. Он должен отдаться определенному пейзажу в своем опыте, смотреть на него со всех возможных сторон, удивляться ему, останавливаться на нем. Ему следует вообразить, что он касается его руками в любое время года и прислушивается к звукам, издаваемым им. Он должен представить себе живущих там существ и малейшее дуновение ветра. Он должен вспомнить сияние полудня и все краски рассвета и заката.
Некоторые люди утверждали, что математику следует преподавать, делая иллюстрации очевидными для чувств. Ничто не может быть более нелепым и вредным: это должно быть нашим непрестанным усилием заставить людей думать, а не чувствовать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!