Цитата Уильяма Уотсона Пурки

Острый парадокс заключается в том, что иногда само желание быть хорошей матерью или отцом приводит к тому, что родитель ошибочно принимает долг за любовь. — © Уильям Уотсон Пурки
Острый парадокс заключается в том, что иногда само желание быть хорошей матерью или отцом приводит к тому, что родитель ошибочно принимает долг за любовь.
Воспитание может быть организовано как работа с разделением времени, но матери хуже «выключают» свою родительскую идентичность и обращаются к чему-то другому. Многие женщины завидуют способности отца устанавливать четкие границы между домом и работой, между дежурным и нерабочим родителем... Женщины очень много работают, чтобы сохранить близость к своему ребенку. Отец ценит близость с ребенком, но часто не знает, как ее поддерживать.
Привязанность — это страдание, но с самого начала ребенка приучают к привязанности. Мать скажет ребенку: «Люби меня, я твоя мать». Отец скажет: «Люби меня, я твой отец» — как если бы кто-то был отцом или матерью, поэтому он автоматически становится привлекательным.
Существовали религиозные системы, в которых мать является главным родителем, источником, и на самом деле она более непосредственный родитель, чем отец, потому что человек рождается от матери... так что образ женщины — это образ матери. мир.
Мать на самом деле является более непосредственным родителем, чем отец, потому что человек рождается от матери, а первый опыт любого младенца — это мать.
....любовь и желание находятся в симбиотических отношениях, а это означает, что одно не может существовать без другого. Желание — враг удовлетворения; желание есть болезнь, лихорадочный мозг. Кто может считаться здоровым, кто хочет? Само слово «хотение» предполагает нехватку, оскудение, а это и есть желание: оскудение ума, изъян, ошибка.
Я странная смесь любопытства моей матери; мой отец, выросший сыном дворянина в пресвитерианской семье, обладавший огромным чувством долга и ответственности; и отец моей матери, у которого всегда были проблемы с игровыми долгами.
Я люблю детей и думаю, что был бы отличным отцом. У меня были замечательные родители, а мама и папа — мои лучшие друзья, так что у меня был хороший пример для подражания.
Величайшая причина зла объединила все человеческие мотивы в один гигантский парадокс. Добро и зло были так неразрывно перемешаны, что мы не могли их разобрать; казалось, что плохое ведет к добру, а хорошие мотивы ведут к плохому. Парадокс в том, что зло происходит от стремления человека к героической победе над злом.
Мой благородный отец, я вижу здесь разделенный долг. С тобой я связан жизнью и образованием. Моя жизнь и образование учат меня уважать тебя. Ты господин моего долга, я до сих пор твоя дочь. Но вот мой муж, И так много долга, как моя мать оказала Вам, предпочитая вас своему отцу, Так много я бросаю вызов, что я могу исповедовать Должен мавру, милорд.
Драма основана на Ошибке. Я думаю, что кто-то мой друг, когда он на самом деле мой враг, что я волен жениться на женщине, когда на самом деле она моя мать, что этот человек горничная, когда это переодетый молодой дворянин, что этот хорошо одетый молодой человек богат, когда он на самом деле нищий авантюрист, или что, если я сделаю это, последует такой-то и такой-то результат, тогда как на самом деле он приведет к чему-то совсем другому. Всякая хорошая драма состоит из двух частей: сначала совершение ошибки, а затем открытие того, что это была ошибка.
Дети, выросшие в семье с женатыми матерью и отцом, во всех аспектах благосостояния стабильно лучше, чем их сверстники из разведенных или неполных, неполных или сожительствующих родителей.
Вы заметите, что то, к чему мы стремимся, когда влюбляемся, представляет собой очень странный парадокс. Парадокс состоит в том, что когда мы влюбляемся, мы стремимся заново найти всех или некоторых людей, к которым мы были привязаны в детстве. С другой стороны, мы просим наших возлюбленных исправить все ошибки, причиненные нам этими ранними родителями или братьями и сестрами. Так что любовь содержит в себе противоречие: попытку вернуться в прошлое и попытку отменить прошлое.
Защита десятилетней девочки от заигрываний отца — необходимое условие социального порядка, но защита отца от искушения — необходимое условие его постоянной социальной адаптации. Защиты, выстроенные у ребенка против влечения к родителю, становятся существенной противоположностью установкам родителя, защищающим ребенка.
Отец был хорошим водителем и любил водить машину, но вид женщины, управляющей транспортным средством, иногда был для него невыносим. Если машина приближалась или допускала малейшую ошибку в правилах дорожного движения, он кричал: «Чертова женщина-водитель», на что моя мать часто могла сказать правду: «Забавно, она одета как мужчина».
Настоящим и безопасным руководителем, скорее всего, будет тот, у кого нет желания руководить, но он вынужден занять это положение под внутренним давлением Святого Духа и давлением [обстоятельств]... Человек, стремящийся руководить, дисквалифицирован. как лидер. У истинного лидера не будет желания господствовать над наследием Божьим, но он будет смиренным, мягким, самоотверженным и полностью готовым следовать, когда Дух изберет другого, чтобы вести.
Моя мать - и у моей матери, и у отца была очень успешная карьера. Моя мать — английский профессор, а отец — ученый и врач. Они работали на одних и тех же работах всю свою жизнь, по 50 лет каждый.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!