Цитата Уильяма Х. Сьюарда

Идея благородна — идея, которая наполняет и расширяет все щедрые души; идея равенства — равенства всех людей перед человеческими судами и человеческими законами, так как все они равны перед Божьим судом и Божьими законами.
Идея состоит в том, что для того, чтобы понять такую ​​идею, как равенство или справедливость, вы не можете смотреть на равные и справедливые или несправедливые вещи в окружающем вас мире, вы должны как-то подняться или, может быть, вспомнить какую-то идею равенства и справедливости и это была бы платоновская форма, и она отличалась бы от вещей, составляющих форму.
Демократия важна, потому что она отражает идею равенства и идею свободы. Он отражает идею достоинства, достоинства личности, идею о том, что каждый человек должен иметь равный голос, равное право голоса при формировании своего правительства.
Я думаю, что люди всегда боролись с Божественной идеей — идеей, которая объединяет и разделяет, созидает и разрушает, утешает и ужасает. На протяжении всей истории человечества эта идея, кажется, иногда заставляла целые народы восставать и убивать друг друга.
Однако в основе своей нет ни добра, ни зла; все это основано на человеческих понятиях. Во Вселенной нет ни добра, ни зла, потому что все создано по непреложным законам. божественные принципы отражены в этих законах, и только через знание этих законов мы сможем приблизиться к божественному.
Всей ценностью, которой обладает человек, всей духовной реальностью, он обладает только через Государство... Ибо Истина есть Единство всеобщей и субъективной Воли; а Всеобщее можно найти в Государстве, в его законах, его всеобщих и рациональных установлениях. Государство есть Божественная Идея, как она существует на Земле. Таким образом, мы имеем в нем предмет Истории в более определенной форме, чем раньше; то, в чем Свобода обретает объективность...
Америка — это идея, но эта идея несет с собой некоторый багаж, как власть несет с собой ответственность. Это идея, которая приносит с собой равенство, но равенство, хотя и является высшим призванием, достичь труднее всего. Мысль о том, что все возможно, — вот одна из причин, почему я фанат Америки. Это как эй, смотри, там луна, давай прогуляемся по ней, принесем кусочек. Вот такая Америка, фанатом которой я являюсь.
Законы природы — человеческие изобретения, как призраки. Законы логики или математики — тоже человеческие изобретения, как призраки. Все это благословение — человеческое изобретение, включая идею о том, что это не человеческое изобретение.
С самого начала наши государственные и национальные конституции и законы уделяли большое внимание процессуальным и материальным гарантиям, призванным обеспечить справедливое судебное разбирательство в беспристрастных судах, в котором все обвиняемые равны перед законом. Этот благородный идеал не может быть реализован, если бедный человек, обвиненный в преступлении, должен предстать перед своими обвинителями без помощи адвоката.
Моя идея заключается в том, что мы столько лет работали над равенством, но единственная область, в которой мы достигли равенства с мужчинами, — это потеря работы. Мы по-прежнему 77 центов за доллар.
[Для культур Азии и африканского континента] именно влияние Запада пробудило ветер перемен и привело в движение процессы модернизации. Образование принесло не только идею равенства, но и другое убеждение, которое мы привыкли считать само собой разумеющимся на Западе, — идею прогресса, идею о том, что наука и технология могут быть использованы для улучшения условий жизни людей. В древнем обществе люди были склонны считать себя счастливыми, если завтра не будет хуже, чем сегодня, и в любом случае они мало что могли с этим поделать.
Что-то, противоречащее законам природы, кажется мне невозможным, потому что это было бы депрессивной идеей о Боге. Это сделало бы Бога меньше, чем его следует предположить. Когда он заявил, что эти законы действуют, значит, они выполняются, и он не стал бы делать исключений. Это слишком человеческая идея. Люди делают такие вещи, но не Бог.
Разнообразие человечества является основным постулатом нашего знания о людях. Но если человечество разнообразно и индивидуализировано, то как можно предлагать равенство в качестве идеала? Каждый год ученые проводят конференции по вопросам равенства и призывают к большему равенству, и никто не оспаривает основной принцип. Но какое оправдание может найти равенство в природе человека? Если каждый индивидуум уникален, то как еще его можно сделать «равным» другим, как не уничтожив в нем большую часть человеческого и сведя человеческое общество к бездумному единообразию муравейника?
Идея равенства является побочным продуктом чувства зависти. Поскольку возведение низшей массы до высшего слоя всегда выходит за рамки человеческих возможностей, апостолы равенства всегда должны быть низшими, стремящимися низвести лучших до своего уровня. Из этого следует, что нация, которая однажды признает эту доктрину равенства, будет подтащена ею до уровня, морального, интеллектуального и политического, своего самого никчемного класса.
Законы, узаконивающие прямое убийство невинных людей посредством абортов или эвтаназии, полностью противоречат неприкосновенному праву на жизнь, присущему каждому человеку; тем самым они отрицают равенство всех перед законом.
Я думаю, если я серьезно настроен воздействовать на людей с помощью музыки, я должен воздействовать на людей на уровне человека к человеку, а не на грандиозной социальной или политической идее, это должна быть идея человеческого существа, поэтому это должно быть то, что внутри. будучи человеком.
Законы Природы имеют приоритет над всеми человеческими законами. Цель всех человеческих законов одна - победить законы Природы. Так бывает у всех народов, как цивилизованных, так и диких. Это гротеск, но если человеческая раса не гротескна, то это потому, что она спит и теряет свои возможности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!