Цитата Уильяма Хабингтона

Нет различия между человеком и человеком, Но как добродетели добавляют ему славы, Или пороки омрачают его. — © Уильям Хабингтон
Нет различия между человеком и человеком, Но так как его добродетели добавляют ему славы Или пороки омрачают его.
Если у человека нет пороков, ему грозит большая опасность сделать из своих добродетелей пороки, и вот это зрелище.
Эта сутра предписывает правило морали. Он говорит, что никого нельзя не уважать. Мужчина может произвести впечатление на евдрибнодов своими достоинствами. Неуважение к другим означает падение наших собственных достоинств. Человек, который не уважает других, в некотором смысле не уважает себя. Добродетельный человек не проявляет неуважения к своему другу и не проявляет неуважения к своему врагу. Неуважение к врагу может заставить его реагировать. Лучше всего уничтожить его полностью. Для правителя это очень важно.
Средний человек таков, каким его сделала его среда и его суеверия; и их функция состоит в том, чтобы сделать его ослом. Он не может сложить вместе три или четыре новых обстоятельства и понять, что они означают; это за его пределами. Он не способен наблюдать сам; он должен получить все из вторых рук. Если бы то, что ошибочно называют низшими животными, было бы таким же глупым, как человек, то все они исчезли бы с лица земли в один год.
В «Истории реальности» человек спасает себя не ради собственной славы. Вместо этого Бог спасает человека для Своей славы. В любой другой истории описывается, что человек должен сделать, чтобы исправить себя и спасти себя от всего, что не так с миром.
Поднятие рук в молитве воздает славу Богу, но и мужчина с вилами в руке, и женщина с ведром для помойки тоже воздают Ему славу. Бог так велик, что все воздает Ему славу, если вы имеете в виду, что так и должно быть.
Терпеливый человек поистине весел... Тюремщики, наблюдающие за ним, - всего лишь его почетные пажи, а сама его темница - лишь нижняя сторона небесного свода. Он целует колесо, которое должно убить его; и думает, что ступени эшафота своего мученичества есть не что иное, как множество ступеней восхождения к славе. Мучители устали от него. зрители жалеют его, все удивляются ему; и хотя он кажется ниже всех людей, ниже себя, он выше природы. Он так преодолел себя, что ничто не может победить его.
Не ищи славы земной ни в каком деле, ибо она угасает для любящего ее. В свое время она дует на человека, как сильный ветер, а потом быстро, забирая у него плоды его добрых дел, уходит от него, смеясь над его глупостью.
Человек мог прожить всю свою жизнь в сером цвете, а земля и деревья вокруг него были темными и мрачными. События, важные, могли пройти безликими и бледными. А потом — слава — так, что песня сверчка ласкает его уши, запах земли, напевая, доносится до его носа, а пятнистый свет под деревом благословляет его глаза. Тогда человек выливается вовне, поток его, и все же он не уменьшается.
Что нужно мужчинам и женщинам, так это поощрение. Их естественные силы сопротивления следует укреплять, а не ослаблять ... Вместо того, чтобы постоянно твердить о недостатках человека, рассказывайте ему о его достоинствах. Попытайтесь вытащить его из его колеи... Поддержите его лучшим я, его настоящим я, которое может осмелиться и сделать и победить! ... Люди излучают то, что у них в уме и в сердце.
Человек — это сон о тени. Но когда нисходит на него какое-нибудь великолепие от Бога, приходит к нему слава, и жизнь его сладка.
В такие моменты сердце человека инстинктивно обращается к своему Создателю. В процветании и всякий раз, когда нет ничего, что могло бы повредить или испугать его, он не вспоминает о Нем и готов бросить Ему вызов; но поставь его среди опасностей, отрежь его от помощи человеческой, позволь могиле разверзнуться пред ним, то во время скорби своей обратится насмешник и неверный к Богу за помощью, чувствуя, что нет иная надежда, или убежище, или безопасность, кроме как в его защищающей руке.
Долг поэта, писателя — писать об этих вещах. Это его привилегия помогать человеку выстоять, воодушевляя его сердце, напоминая ему о мужестве, чести, надежде, гордости, сострадании, жалости и самопожертвовании, которые были славой его прошлого. Голос поэта должен быть не просто записью человека, он может быть одной из опор, столпов, помогающих ему выстоять и победить.
Отношения Бога с человеком не складываются таким образом, что человек спотыкается, и тогда Богу приходится бросать то, что он делает, чтобы поднять его; скорее, человек спотыкается, чтобы Бог мог поднять его. Поэтому совершенно невозможно по-настоящему умалить его славу.
Человек, отдавший себя своей стране, любит ее больше; человек, сражавшийся за своего друга, чтит его больше; человек, который трудился для своей общины, более высоко ценит интересы, которые он стремился сохранить; человек, который трудился, планировал и терпел для осуществления Божьего замысла в мире, видит его величие, божественность и славу и сам более совершенно уподобляется ему.
Слабоумный человек является рабом своих пороков и обманутым своими добродетелями.
Партийный дух привлекает достоинства человека к его порокам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!