Цитата Уильяма Говарда Тафта

Я не верю в божественность Христа, и есть много других постулатов ортодоксального вероучения, с которыми я не могу согласиться. — © Уильям Ховард Тафт
Я не верю в божественность Христа, и есть много других постулатов ортодоксального вероучения, с которыми я не могу согласиться.
Мрачному богословию ортодоксов — кальвинистов — я не верю, не могу поверить. Я не верю многим представлениям — нет, большинству представлений ортодоксальных людей о божественности Библии. Я настолько почти неверующий во всех своих взглядах, что, вопреки моим желаниям, только самые либеральные доктрины могут потребовать моего согласия.
Либо вы можете подписаться под американским кредо, которое говорит, что Бог наделил нас нашими правами, либо вы можете подписаться под кредо об абортах, которое говорит, что эти права являются следствием воли нашей матери.
В музыкальной гамме всего пять нот, но их вариаций так много, что все их невозможно услышать. Основных цветов всего пять, но их вариаций так много, что все их не увидишь. Основных вкусов всего пять, но их вариаций так много, что не все их можно попробовать. В бою есть только два вида атаки: нетрадиционная внезапная атака и ортодоксальная прямая атака, но вариации неортодоксальной и ортодоксальной бесконечны. Неортодоксальное и православное порождают друг друга, как безначальный круг, — кто мог их исчерпать?
Мне нравилась мысль стать сельским священником. Соответственно, я внимательно прочитал Пирсона о Символе веры и несколько других книг по богословию; и так как я тогда нисколько не сомневался в строгой и буквальной истине каждого слова в Библии, я вскоре убедил себя, что наш Символ веры должен быть полностью принят.
Хотя я против всех ортодоксальных вероучений, у меня самого есть вера; и мое кредо это. Счастье — это единственное благо. Время быть счастливым сейчас. Место для счастья здесь. Чтобы быть счастливым, нужно сделать счастливыми других. Эта вера несколько коротка, но достаточно длинна для этой жизни, достаточно сильна для этого мира. Если есть другой мир, когда мы доберемся до него, мы сможем создать другое кредо.
Если вы приняли веру, кажущуюся свободной от обычной политической грязи, веру, от которой вы сами не можете ожидать никакой материальной выгоды, — разве это не доказывает, что вы правы?
В то время как некоторые, преуменьшающие божественность Христа, представляли Иисуса великим социальным работником, «добрым к старушкам, маленьким собакам и маленьким детям», ортодоксальное христианство не хотело, чтобы Иисус нес политическое послание.
Христос есть ваша Божественная сущность или Я, как его иногда называют на Востоке. Единственная разница между Христом и присутствием заключается в том, что Христос относится к вашей внутренней божественности независимо от того, осознаете вы это или нет, тогда как присутствие означает вашу пробужденную божественность или Божественную сущность.
Имитация беспорядка постулирует идеальную дисциплину; симулированный страх постулирует мужество; имитация слабости постулирует силу.
Наконец, есть простые идеи, которым нельзя дать определение; есть также аксиомы или постулаты, или одним словом первичные принципы, которые не могут быть доказаны и не нуждаются в доказательстве.
В одной из Упанишад говорится, что когда сияние заката охватывает вас и вы говорите «Ага», это признание божественности. И когда вы говорите «Ага» арт-объекту, это признание божественности. И что это за божество? Это ваша божественность, единственная божественность, которая существует. Все мы являемся феноменальными проявлениями божественной воли к жизни, и эта воля и сознание жизни едины во всех нас, и именно это выражает произведение искусства.
... единственное, что делает Церковь сносной, это то, что она в некотором роде является Телом Христовым и этим мы питаемся. Кажется, это факт, что вы должны страдать за Церковь так же, как и за нее, но если вы верите в божественность Христа, вы должны дорожить миром, в то время как вы боретесь за его вынесение.
Верить во Христа — значит отдать свое сердце Христу, что означает не утверждать ничего о Христе, но это похоже на то, что вы имеете в виду, когда говорите: «Я верю в моего друга».
Ни один из ортодоксальных служителей не посмеет проповедовать то, что он думает, если он знает, что большинство его прихожан думает иначе. Он знает, что каждый член его церкви стоит на страже своего мозга с символом веры, как с дубиной, в руке. Он знает, что от него не ожидают поиска истины, но что он занят защитой веры. Каждая кафедра — это позорный столб, у которого стоит наемный преступник, отстаивающий справедливость собственного заточения.
Я страстно верю, что христианство — это образ жизни, а не богословская система, с которой нужно быть в интеллектуальном согласии. Я чувствую, что Христос принял бы в ученики любого, кто искренне хотел бы следовать за ним, и позволил бы этому ученику сделать свою веру из своего опыта; слушать, обдумывать, молиться, следовать и, в конечном счете, верить только тем убеждениям, в которых он убедился на опыте общения.
По моему мнению, марксизм — это великое кредо человеческого освобождения. Это кредо гласит, что, когда все другие империи исчезнут и исчезнут, наша задача — расширить империю человеческого разума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!