Цитата Уильяма Хэзлитта

Нужно только поднять пугала перед английским воображением, чтобы управлять им по своему желанию. Во что бы они ни ненавидели или чего бы ни боялись, они безоговорочно верят, просто из-за размаха, который это придает этим страстям.
Нет ненависти без страха. Ненависть — это кристаллизованный страх, дивиденд страха, объективированный страх. Мы ненавидим то, чего боимся, и поэтому там, где есть ненависть, прячется страх. Таким образом, мы ненавидим то, что угрожает нашей личности, нашей свободе, нашей частной жизни, нашему доходу, нашей популярности, нашему тщеславию, нашим мечтам и планам относительно самих себя. Если мы сможем изолировать этот элемент в том, что мы ненавидим, мы сможем перестать ненавидеть... Ненависть есть следствие страха; мы чего-то боимся, прежде чем ненавидеть; ребенок, который боится шумов, становится мужчиной, который их ненавидит.
В сердце человека есть голос, который хочет, чтобы он никогда не поддавался страху. Но если правда, что вообще человек не может поддаться страху, то он, по крайней мере, отдаляет на неопределенное время тот момент, когда ему придется столкнуться с предметом своего страха... когда он уже не будет иметь помощи разума. как гарантировано Богом, или когда он больше не будет иметь помощи Бога, такой как гарантированный разум. Отпрянуть надо, но надо и прыгнуть, а отпрянуть, может быть, только для того, чтобы лучше прыгнуть.
Страх внушен нам как предохранение от зла, но его долг, как и других страстей, не подавлять разум, а помогать ему. Не следует допускать, чтобы оно тиранило в воображении, порождало призраки ужаса или отравляло жизнь ненужными бедствиями.
Не радуйся и не плачь преждевременно; ибо что бы ни случилось, все будет хорошо, если только у нас будет здоровье; ибо счастье существует - просто в воображении.
Прозвище — это самый тяжелый камень, который дьявол может бросить в человека. Это пугало для воображения, и, хотя мы в него не верим, оно все еще преследует наши опасения.
Однако, к сожалению, власть сладка, и человек, который вначале ищет власти только для того, чтобы иметь возможность проявить свою благосклонность, вероятно, вскоре полюбит власть ради нее самой.
Какой смысл удалять вариант, чтобы сказать своему врагу, прежде чем вступить в конфликт, что вы не будете использовать любые варианты, необходимые для достижения победы?
Тем не менее основные истины, управляющие этим искусством, остаются неизменными; точно так же принципы механики должны всегда управлять архитектурой, будь то здание из дерева, камня, железа или бетона; точно так же, как принципы гармонии управляют музыкой любого рода. Следовательно, необходимо еще установить принципы войны.
Ненависть — это кристаллизованный страх, дивиденд страха, объективированный страх. Мы ненавидим то, чего боимся, и поэтому там, где есть ненависть, будет таиться страх.
В конце концов, чтобы управлять, надо быть военным. Только сапогом и шпорами можно управлять лошадью.
Страх перед чем-то лежит в основе ненависти к другим, а внутренняя ненависть в конце концов уничтожит ненавистника. Держите свои мысли свободными от ненависти, и вам не нужно бояться тех, кто вас ненавидит.
Хорошая цивилизация дает максимально возможный простор общим страстям и делает их понятными большому количеству людей.
Преступления на почве ненависти к белым, разжигание ненависти к белым. Я все еще пытаюсь утверждать, что не был воспитан на ненависти. Но ненависть — это еще не половина дела. Я вырос в огромном окружающем презумпции белизны — того первичного качества бытия, которое познает себя, свои страсти только на фоне инаковости, которая должна быть дегуманизирована. Я вырос в белой тишине, которая была совершенно навязчивой. Раса была темой любой темы.
Когда вы ненавидите людей, это не только заставляет вас ненавидеть этого человека, но и передает эту атмосферу всему, что вас окружает. Я действительно в это верю.
У нас есть небольшая фракция, а их меньшинство, которые верят, что они здесь, чтобы править. Кроме того, есть большинство из нас, которые верят, что мы действительно должны управлять, но, что более важно, мы здесь, чтобы быть оппозицией демократической философии, и единственный способ сделать это - через конфронтацию.
Воображение, если оно действительно творческое, есть способность, а не качество; он смотрит вперед и назад, он дает форму, которая заставляет все части гармонично работать вместе для достижения данной цели, его местонахождение находится в высшем разуме, и он действенен только как слуга воли. Воображение, как его слишком часто неправильно понимают, есть просто фантазия, сила создания образов, присущая всем, кто обладает даром сновидения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!