Цитата Уильяма Хэзлитта

Чтобы мыслить справедливо, мы должны понимать, что имеют в виду другие. Чтобы узнать ценность наших мыслей, мы должны попробовать их воздействие на умы других людей. — © Уильям Хэзлитт
Чтобы мыслить справедливо, мы должны понимать, что имеют в виду другие. Чтобы узнать ценность наших мыслей, мы должны испытать их влияние на другие умы.
Чтобы заслужить, мы должны платить по заслугам и неуклонно работать над совершенствованием. Мы должны получать удовольствие от борьбы и отказаться от гордыни. Мы должны рассеять страх и искать просветления. Мы должны избегать разделения и чтить любовь. Мы должны знать свое сердце и стремиться понять других. Надо пробовать, жить, творить, чувствовать, расти и любить.
Мы должны понимать, что у клиентов на уме и каковы их потребности, и мы также должны быть рядом с нашими командами, которые обслуживают наших клиентов. В конце концов, все дело в том, чтобы приносить пользу нашим клиентам, как они это определяют.
Поскольку раздел философии, которым мы занимаемся в настоящее время, отличается от других тем, что не является предметом чисто интеллектуального интереса, я имею в виду, что нас интересует не то, что по существу есть добро, а то, как нам стать хорошими людьми, ибо это само по себе придает этому исследованию практическую ценность — мы должны направить свой разум на решение проблем поведения.
Нет никого более слепого, чем тот, кто не хочет видеть. Мы не должны закрывать свой разум, мы должны позволить нашим мыслям быть свободными. С каждым проходящим часом мы знаем, что мир становится немного старше, пришло время осознать, что красота заключается в глазах смотрящего.
Вы должны прежде всего мыслить справедливо. Не судите других, если не знаете, в чем дело.
Мы можем помочь другим в мире больше, максимально используя себя, чем каким-либо другим способом. Мы должны быть воплощением успеха. Мы должны излучать успех, прежде чем он придет к нам. Мы должны сначала стать мысленно, с точки зрения отношения, людьми, которыми мы хотим стать. Мы получим не то, чего праздно желаем, а то, что справедливо зарабатываем. Наши вознаграждения всегда будут точно пропорциональны нашему служению.
Чтобы выяснить, сколько наших ресурсов необходимо мобилизовать для войны, мы должны сначала изучить нашу политическую цель и цель врага. Мы должны оценить силу и положение противоположного государства. Мы должны оценить характер и способности его правительства и народа и сделать то же самое в отношении наших собственных. Наконец, мы должны оценить политические симпатии других государств и влияние на них войны.
Иногда у нас возникают мысли, которые даже мы не понимаем. Мысли, которые даже не соответствуют действительности — это не совсем то, что мы чувствуем, — но они все равно крутятся у нас в голове, потому что о них интересно думать. Если бы вы могли слышать мысли других людей, вы бы слышали как истинные, так и совершенно случайные вещи. И вы бы не отличали одно от другого. Это сведет тебя с ума. Что правда? Что не так? Миллион идей, но что они означают?
Сострадание мало чего стоит, если оно остается просто идеей. Это должно мотивировать, как мы реагируем на других и отражать все наши мысли и действия.
Делать других менее счастливыми - преступление. Сделать себя несчастными — вот с чего начинаются все преступления. Мы должны стараться приносить радость миру. Это верно независимо от наших проблем, нашего здоровья, наших обстоятельств. Мы должны попробовать. Я не всегда знал это и счастлив, что прожил достаточно долго, чтобы узнать это.
Делать других менее счастливыми - преступление. Сделать себя несчастными — вот с чего начинаются все преступления. Мы должны стараться приносить радость миру. Это верно независимо от наших проблем, нашего здоровья, наших обстоятельств. Мы должны попробовать. Я не всегда знал об этом, и счастлив, что прожил достаточно долго, чтобы узнать это.
Мы должны сопротивляться блуждающим мыслям в молитве. Поднятие рук напоминает нам о том, что нам нужно возвысить свой разум к Богу, отбросив все неуместные мысли.
Мы не должны позволять нашим эмоциям господствовать над нашим разумом. Наоборот, мы должны стремиться к тому, чтобы истина Божья управляла нашим разумом. Наши эмоции должны подчиниться истине.
Я знаю, что должен скрывать свои чувства: я должен задушить надежду; Я должен помнить, что он мало заботится обо мне. Ибо когда я говорю, что я из его рода, я не имею в виду, что я обладаю его силой воздействия и его чарами для привлечения: я имею в виду только то, что у меня есть некоторые общие с ним вкусы и чувства. постоянно, что мы навсегда разделены: - и все же, пока я дышу и думаю, я должен любить его.
Зная человеческие дела, мы никогда не должны позволять другим порабощать наш разум, подчиняя себя их прихотям. Мы должны сохранять свободу мысли и никогда не принимать в голову ничего из чисто человеческого авторитета. Когда мы сталкиваемся с разнообразием мнений, мы должны выбирать, если можем; если мы не можем, мы должны оставаться в сомнении.
Мы должны остерегаться неуважительных, пренебрежительных и критикующих мыслей. Мы должны всегда стараться практиковать благоговение и преданность в своем мышлении.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!