Цитата Уильяма Хэзлитта

Чистое добро скоро становится пресным, требует разнообразия и духа. Боль — это горько-сладкий привкус, который никогда не переедает. Любовь превращается, с небольшой снисходительностью, в безразличие или отвращение. Только ненависть бессмертна.
Любовь превращается, с небольшой снисходительностью, в безразличие или отвращение; одна только ненависть бессмертна.
Если вы начнете с ненависти к одному или двум людям, вы не сможете остановиться. Очень скоро ты возненавидишь сотню людей. — Миллион? — Даже миллион. Немного ненависти проходит долгий, долгий путь. Он растет и растет. И он голоден. — Как Циммамум? — Еще голоднее. Вы кормите его все больше и больше людей, и чем больше он получает, тем больше он хочет. Это никогда не бывает удовлетворено. И очень скоро оно выжмет всю любовь из твоего сердца, — я указал на ее сердце, она посмотрела на свою грудь, — и все, что у тебя останется, — это ненавистное сердце.
Я чувствую сильную бессмертную надежду, которая несет мой скорбный дух под своей горной ношей; Избавившись от смерти, горя и боли, я скоро снова найду своего [ребенка] в объятиях Бога.
Равнодушие не вызывает никакой реакции. Равнодушие — это не ответ. Безразличие — это не начало; это конец. И поэтому равнодушие всегда друг врага, ибо оно выгодно агрессору, а не его жертве, чья боль усиливается, когда он или она чувствует себя забытым.
Три монотеизма разделяют ряд идентичных форм отвращения: ненависть к разуму и интеллекту; ненависть к свободе; ненависть ко всем книгам во имя одной книги; ненависть к сексуальности, женщинам и удовольствиям; ненависть к женскому полу; ненависть к телу, к желаниям, к побуждениям. Вместо этого иудаизм, христианство и ислам превозносят веру и веру, послушание и покорность, вкус к смерти и стремление к запредельному, бесполого ангела и целомудрие, девственность и моногамную любовь, жену и мать, душу и дух. Другими словами, жизнь распята, а небытие вознесено.
Противоположностью любви является не ненависть, а равнодушие. Безразличие порождает зло. Ненависть сама по себе зло. Равнодушие — это то, что позволяет злу быть сильным, что придает ему силу.
Слова Будды предлагают эту истину: Ненависть никогда не прекращается ненавистью, но исцеляется только любовью.
Вино превращает безразличие в любовь, любовь в ревность, а ревность в безумие. Он часто превращает добродушного человека в идиота, а холерика в убийцу. Оно придает обиде горечь, делает невыносимым тщеславие и выставляет каждое пятнышко души в ее крайнем уродстве.
Поддавшись искушению изменить, интеллектуальная женщина попытается внушить своему мужу равнодушие, сентиментальная женщина — ненависть, а страстная женщина — отвращение.
Ненависть — активное недовольство, зависть — пассивное. Нам не нужно удивляться тому, что зависть вскоре превращается в ненависть.
Когда любовь к своему народу становится абсолютом, она превращается в расизм. Когда любовь к равенству превращается в высшую вещь, это может привести к ненависти и насилию по отношению к любому, кто вел привилегированную жизнь. Это устоявшаяся тенденция человеческих обществ превращать добрые политические дела в поддельных богов.
Доброе Провидение вложило в нашу грудь ненависть к несправедливым и жестоким, чтобы мы могли уберечь себя от жестокости и несправедливости. Те, кто терпит жестокость, являются ее соучастниками. Притворная мягкость, исключающая милосердную злобу, производит равнодушие, которое является наполовину одобрением. Никогда не будут любить там, где должны любить, кто не ненавидит там, где должен ненавидеть.
Бестелесный дух бессмертен; в нем нет ничего, что могло бы состариться или умереть. Но воплощенный дух видит смерть на горизонте, как только рассветает ее день.
Старая бесконечная цепь любви, терпимости, равнодушия, отвращения и отвращения
Благодаря этому бассейну покаяния и богопознания, предназначенному для согрешения народа Божьего, как восклицает Исаия, мы уверовали и свидетельствуем, что само крещение, о котором он объявил, одно способно очистить тех, кто покаялся. Это вода жизни. Но водоемы, которые вы выкопали для себя, разбиты и не приносят вам никакой пользы. Ибо какая польза от крещения, которое очищает только плоть и тело? Окрести душу от гнева и от любостяжания, от зависти и от ненависти, и вот, тело чисто.
Я помню свою молодость и чувство, которое уже никогда не вернется / чувство, что я могу жить вечно, переживу море, землю и всех людей; обманчивое чувство, влекущее нас к радостям, к опасностям, к любви, к напрасным усилиям/к смерти; торжествующая уверенность в силе, жар жизни в горсти праха, жар в сердце, который с каждым годом тускнеет, холодеет, меркнет и угасает / и угасает, слишком рано, слишком рано / перед самой жизнью
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!