Цитата Уильяма Шекспира

Все его преемники, ушедшие до него, сделали это; и все его предки, которые придут после него, могут. — © Уильям Шекспир
Все его преемники, ушедшие до него, сделали это; и все его предки, которые придут после него, могут.
По мере того, как парень развивает и практикует свою мужественность, его сопровождает невидимый мужской хор всех других парней, которые шипят или аплодируют, когда он пытается приблизиться к мужскому идеалу, которые подталкивают его к тому, чтобы пожертвовать большей частью своей человечности ради своей мужественности. , и которые смеются над ним, когда он сдерживается. Хор состоит из всех товарищей и соперников парня, его приятелей и боссов, его предков мужского пола и его культурных героев мужского пола - и, прежде всего, его отца, который, возможно, был реальным человеком в его жизни или, возможно, существовал. только как миф о человеке, который ушел.
Если юноша удовлетворится отказом от своих прежних соратников и искренне присоединится к правителям, он может, после соответствующих испытаний, быть повышен в должности, но если он проявит прискорбную солидарность со своими прежними соратниками, правители с неохотой придут к заключению. что с ним ничего нельзя сделать, кроме как отправить его в смертельную камеру, прежде чем его недисциплинированный разум успеет поднять восстание. Это будет мучительной обязанностью для правителей, но я думаю, что они не откажутся от ее выполнения.
Если наш Господь восходит на небо, восходите с Ним. Будь одним из тех ангелов, которые сопровождают Его, или одним из тех, кто принимает Его. Вели врата подняться (ср. Пс. 24:7, 10) или сделаться выше, чтобы они могли принять Его, вознесенного после Его страданий. Ответьте тем, кто сомневается, потому что Он несет с Собой Свое тело и знаки Своих Страстей, которых у Него не было, когда Он нисходил, и которые поэтому спрашивают: «Кто этот Царь Славы?» что Господь силен и могуч, как во всем, что Он время от времени творил и творит, так и ныне в Своей битве и торжестве ради Человечества.
Крис был моим другом, я любил его. Я не видел его 18 месяцев до того, как он умер, но я встречался с ним несколько раз после аварии. Что было примечательно, так это его личностный рост во внутренней жизни.
Что нам нужно только признать БОГА близко присутствующим с нами, обращаться к Нему каждую минуту, чтобы мы могли просить Его помощи для познания Его воли в вещах сомнительных, и для правильного исполнения того, что, как мы ясно видим, Он требует от нас, предлагая их Ему, прежде чем мы их делаем, и благодарить Его, когда мы сделали.
Я никогда не спорю с человеком с желанием услышать, что он говорит неправильно, или разоблачить его и одержать над ним победу. Всякий раз, когда я сталкиваюсь с противником в споре, я тихо молюсь: Господи, помоги ему, чтобы истина лилась из его сердца и на его язык, и чтобы, если истина на моей стороне, он мог следовать за мной; и если правда на его стороне, я могу последовать за ним.
Поэту нужна почва в народной традиции, на которой он мог бы работать и которая, опять же, могла бы сдерживать его искусство в рамках должной умеренности. Оно удерживает его среди людей, дает основание для его здания; и, предоставляя ему так много работы, оставляет его на досуге и в полной силе для дерзости своего воображения.
Все уже принадлежит Богу; мы не можем дать ему никакого права, освятив какое-либо, которого он не имел раньше, только мы выделяем его на его службу - подобно тому, как садовник приносит своему хозяину корзину абрикосов и преподносит их; его господин благодарит его и, может быть, дает ему что-нибудь за его старания, а между тем абрикосы прежде принадлежали его господину не меньше, чем теперь.
Кто будет винить его? Кто не будет втайне радоваться, когда герой снимет с себя доспехи, остановится у окна и взглянет на жену и сына, которые, сначала очень далекие, постепенно подходят все ближе и ближе, пока губы, и книга, и голова не предстанут перед ним ясно, хотя все еще прекрасный и незнакомый из-за напряженности его одиночества, потери веков и гибели звезд, и, наконец, сунув свою трубку в карман и склонив перед ней свою великолепную голову, - кто будет винить его, если он отдает дань уважения красоте мира?
Некоторые души думают, что Святой Дух находится очень далеко, далеко-далеко, наверху. На самом деле он, можно сказать, божественная Личность, наиболее близко присутствующая в творении. Он сопровождает его повсюду. Он проникает в него собой. Он зовет его, он защищает его. Он делает из него свой живой храм. Он защищает его. Он помогает ему. Он охраняет его от всех его врагов. Он ближе к нему, чем его собственная душа. Все доброе, что совершает душа, она совершает по его вдохновению, в его свете, по его благодати и с его помощью.
Я сужу о человеке по его действиям с людьми гораздо больше, чем по его заявлениям о Боге. Когда я нахожу его завистливым, придирчивым, злобным, ненавидящим успехи других и жалующимся на то, что мир никогда не делал для него достаточно, я склонен сомневаться в том, что его смирение перед Богом искупит недостаток мужественности.
Что человек делает, то и имеет. Какое ему дело до надежды или страха? В нем самом его могущество. Пусть он не считает прочным ни одно добро, кроме того, что есть в его природе и что должно вырасти из него, пока он существует. Богатства могут приходить и уходить, как летние листья; пусть он разбрасывает их по ветру как мгновенные признаки своей бесконечной производительности.
Не возвращай господину его раба, убежавшего от господина своего и пришедшего к тебе: пусть продолжает жить среди вас, где ему угодно.
Может быть, я боюсь его, потому что я мог бы снова полюбить его, и, любя его, я стал бы нуждаться в нем, а нуждаясь в нем, я снова был бы его верным учеником во всем, только чтобы обнаружить, что его терпение для меня не может заменить за страсть, которая давно полыхала в его глазах.
Многие из вас говорят: я хотел бы видеть Его лицо, Его одежды, Его обувь. Вы видите Его, вы прикасаетесь к Нему, вы едите Его. Он отдает Себя вам не только для того, чтобы вы могли видеть Его, но и для того, чтобы быть вашей пищей и питанием.
Воспитателю не следует беспрестанно греметь в уши своему воспитаннику наставление, как будто он льет его через воронку, но, поставив отрока, как молодую лошадь, на рысь перед собою, следить за его шагами, и увидеть, что он может сделать, должно, в соответствии со степенью его способностей, побудить его попробовать, различить и узнать вещи для себя; иногда открывая путь, а иногда оставляя его самому; и, уменьшая или увеличивая свой собственный темп, приспосабливайте свои наставления к способностям своего ученика.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!