Когда мы говорим с пьяницами, мирянами или любыми невежественными, необращенными людьми, мы до крайности позорим их, как находящихся в таком состоянии, и излагаем это так просто, как только можем говорить, и рассказываем им об их грехе, позоре и страдании: и мы ожидаем, что они будут не только терпеливо сносить все, но и принимать все с благодарностью, и у нас есть на это веские причины; и большинство из тех, с кем я имею дело, воспринимают это терпеливо ... Но если мы говорим благочестивому служителю против его ошибок или любого греха ... если это будет не больше аплодисментами, чем порицанием, они воспринимают это как оскорбление почти невыносимо.