Цитата Уильяма Шекспира

Поэтому я был создан с упрямой наружностью, с видом железа, что, когда я прихожу ухаживать за дамами, я пугаю их. Но, честное слово, Кэт, чем старше я навощусь, тем лучше буду выглядеть. Мое утешение в том, что старость, этот дурной слой красоты, не может больше портить мое лицо. У тебя есть я, если у тебя есть я, в худшем случае, и ты будешь носить меня, если ты будешь носить меня, все лучше и лучше.
Законы, которым подчиняются все истинные странники, таковы: «Не ешь и не пей больше своей доли», «Не лги о местах, которые ты посетил, или о расстояниях, которые ты преодолел».
Думай не столько о том, чего у тебя нет, сколько о том, что имеешь; но о вещах, которые имеешь, выбирай лучшее, а затем подумай, с каким усердием искали бы их, если бы у тебя их не было. В то же время, однако, остерегайся, чтобы ты, будучи так доволен ими, не приучил себя переоценивать их, чтобы не волноваться, если когда-нибудь ты не будешь иметь их.
Ты вызвал во мне более глубокие чары, чем вызывающий, ты, лик! Для меня ты открыл один бесконечный, немой, умоляющий лик тайны, лежащий под всеми поверхностями видимого времени и пространства.
Поздно я возлюбил Тебя, Господи; и вот, Ты был внутри, а я снаружи, и там я искал Тебя. Ты был со мной, когда меня не было с Тобой. Ты звал, и плакал, и разорвал мою глухоту. Ты сиял, и светился, и рассеял мою слепоту. Ты прикоснулся ко мне, и я горел за Твой покой. Для Себя Ты сотворил нас и тревожишь наши сердца, пока в Тебе они не найдут покоя. Поздно я полюбил Тебя, Ты, Красота, вечно старая и вечно новая. Ты разорвал мои узы; Тебе вознесу я жертву хвалы.
О великая, неведомая Сила! Ты, Всемогущий Бог, зажегший разум в моей груди и благословивший меня бессмертием! Я часто отклонялся от порядка и регулярности, необходимых для совершенства Твоих дел, но Ты никогда не покидал меня и не покидал меня.
Господи Боже, благодарю Тебя за то, что Ты изволил сделать меня бедным и нищим человеком на земле. У меня нет ни дома, ни земли, ни денег, чтобы оставить после себя. Ты дал мне жену и детей, которых я теперь возвращаю Тебе. Господи, вскорми, научи и сохрани их, как и меня.
Царь зверей, как ты его описал, я бы скорее сказал царь зверей, ты самый великий, потому что ты пощадил их, чтобы убить их, чтобы они могли отдать тебе своих детей ради пользы глотки, из которой ты пытался сделать гробницу для всех животных; и я бы сказал еще больше, если бы мне позволили сказать всю правду.
Грех! Грех! Ты — ненавистное и ужасное существо, то отвратительное существо, которое ненавидит Бог. И что удивительного? Ты оскорбил Его святое величество; ты лишила Его любимых детей; ты распял Сына Его бесконечной любви; ты огорчил Его милостивого Духа; ты бросил вызов Его силе; ты презрел Его благодать; и в теле и крови Иисуса, как если бы это было обычным делом, ты растоптал Его несравненное милосердие. Несомненно, братия, чудо из чудес в том, что грех не есть та мерзость, которую мы также ненавидим.
О сын, у тебя нет истинного смирения, Высшая добродетель, мать их всех; Но ее ты не знаешь; для чего это? Ты думал о своей доблести и своих грехах. Ты не потерял себя, чтобы спасти себя.
Ты не счастлив; ибо чего не имеешь, то стремишься получить; а что имеешь, забудь.
Кажется, что везде, где задействовано государство всеобщего благоденствия, моральный принцип «Не укради» изменяется и звучит так: «Ты не должен воровать, за исключением того, что ты считаешь достойным делом, когда, по твоему мнению, ты можешь использовать награбленное для лучшей цели, чем жертва кражи».
О, ты никогда не любил так сердечно. Если ты не помнишь ни малейшей глупости, Что когда-либо любовь заставляла тебя бежать, Ты не любил. О том, что если бы ты не сидел, как я сейчас, Утомляя слушателей в похвалах своей госпожи, Ты не любил. О том, что если бы ты не порвал с обществом Внезапно, как меня теперь заставляет моя страсть, Ты бы не любил. (Сильвиус)
Знаешь ли ты, что такое жизнь, дитя мое? Понял ли ты действие тех источников, которые производят существование? Ты исследовал себя?
Один человек спросил Мухаммеда, по какому знаку он может узнать истинность своей веры. Мухаммед сказал: «Если ты получаешь удовольствие от добра, которое ты совершил, и ты огорчаешься из-за зла, которое ты совершил, ты истинно верующий». — сказал мужчина. «В чем на самом деле состоит ошибка, — сказал Мухаммад, — когда действие угрызает твою совесть, оставь его».
Господи, Ты знаешь, что лучше для нас; пусть то или иное будет сделано, как Ты пожелаешь. Дай, что пожелаешь, сколько пожелаешь и когда пожелаешь. Поступай со мной так, как считаешь нужным. Поставь меня, где пожелаешь, и поступай со мной во всем так, как пожелаешь. Вот, я Твой слуга, на все приготовленный: не для себя хочу жить, но для Тебя; и о, если бы я мог сделать это достойно и совершенно!
Если ты сумеешь, о странник, узнать все это и собрать их вместе в своем уме, дав все отношения, ты уйдешь увенчанным славой и зная, что ты был признан совершенным в этом роде мудрости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!