Цитата Уильяма Шекспира

Одна боль уменьшается за счет страданий другой. — © Уильям Шекспир
Одна боль уменьшается страданием другого.
Боль от потери любимого человека в результате ужасного акта убийства не уменьшается от ужасного убийства другого, даже если оно замаскировано под «справедливость» и санкционировано государством. Это только заблуждение полагать, что чью-то боль можно прекратить, заставив кого-то почувствовать боль.
Один огонь сжигает другой огонь, Одна боль уменьшается от другой тоски.
Тут, мужик, один огонь догорает, другой горит; Одна боль утихает от другой боли; Повернитесь головокружением и помогите, повернувшись назад; Одно отчаянное горе лечит чужой истомой.
Смягчает ли открытая рана на чужой груди боль от зияющей раны в нашей? Или кровь, текущая из чужого бока, останавливает льющуюся из нашего? Уменьшает ли общее страдание наших ближних наше личное и особенное страдание? Нет, нет, каждый страдает сам за себя, каждый борется со своим горем, каждый льет свои слезы.
Смерть — всего лишь переход от этой жизни к другому существованию, где больше нет боли и страданий. Вся горечь и разногласия исчезнут, и единственное, что будет жить вечно, — это любовь.
Как человек со своими обидами, я хожу в сад (Гефсиманский сад) так часто, как мне нужно. Там я отождествляюсь с болью в другом, со своей частью этой боли, своей ролью в искушении кого-то ранить меня. Я испытываю боль других и боль Бога, и я опустошен, потому что их боль становится моей собственной. Испытывая такую ​​боль, я могу простить или глубоко раскаяться либо за себя, либо за другого.
Любовь — это больше, чем просто открытость к переживанию страданий другого человека. Это готовность жить с беспомощностью, зная, что мы ничего не можем сделать, чтобы спасти другого от его боли. (23)
Религия, безусловно, была бы более актуальна для страдающих масс человечества, если бы люди могли выражать друг другу свои надежды и мечты, боль и страдания в контексте религиозного поклонения. Сейчас наши богослужения настолько стерильны и стерильны, что люди, собравшиеся на богослужение, относятся к другим лишь на самом поверхностном уровне и почти никогда не узнают друг друга. . . . Может быть, это одна из причин, по которой люди считают религию неуместной, потому что они не могут найти поддержку и утешение во времена кризиса и боли. Именно тогда настоящая религия должна быть в лучшем виде.
Разделенная боль — это уменьшение боли; разделенная радость - это радость, увеличенная. Так мы опровергаем энтропию.
Как много мы можем знать о любви и боли в другом сердце? Насколько мы можем надеяться понять тех, кто пережил более глубокие страдания, большие лишения и более сокрушительные разочарования, чем мы сами знали?
Боль депрессии совершенно невообразима для тех, кто не страдал от нее, и во многих случаях она убивает, потому что ее боль больше не может быть вынесена. Предотвращение многих самоубийств будет по-прежнему затруднено до тех пор, пока не будет общего осознания природы этой боли.
Общая радость увеличивается, общая боль уменьшается.
Сообщество тех, кто несет на себе печать боли: кто является членами этого Сообщества? Те, кто на опыте узнали, что такое физическая боль и телесные страдания, принадлежат друг другу во всем мире; они объединены тайной связью.
Само понятие боли и то, как каждый человек испытывает боль, подлежит обсуждению. Мы не знаем, как другой человек испытывает боль — физическую боль или душевную боль. Некоторые из этих клиник, где практикуется помощь в самоубийстве или эвтаназия, называют это «усталостью от жизни».
Нет никаких сомнений в том, что в этой жизни есть тоска, связанная с невозможностью жениться. Мы сочувствуем тому, у кого есть эта боль. Я сочувствую тому, у кого есть эта боль. Но это не ограничивается кем-то, у кого есть влечение к своему полу.
Борясь со страданием, никогда не добиться спокойствия; борьба со страданием производит только новые формы страданий.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!