Цитата Уильяма Шенстона
Не было бы абсолютной необходимости в сдержанности, если бы мир был честным; но даже тогда это окажется целесообразным. Ибо для того, чтобы добиться какой-либо степени почтения, кажется необходимым, чтобы люди воображали, что у вас больше достижений, чем вы обнаруживаете.
Связанные цитаты
Оглядываясь на худшие времена, всегда кажется, что это были времена, когда были люди, которые верили во что-то с абсолютной верой и абсолютным догматизмом. И они были настолько серьезны в этом вопросе, что настаивали на том, чтобы весь остальной мир с ними согласился. И затем они делали вещи, которые прямо противоречили их собственным убеждениям, чтобы утверждать, что то, что они говорили, было правдой.
Богатые люди должны понимать, что они являются только доверенными лицами того, чем они владеют, и должны показывать свое богатство тем, что делают добро, а не просто обладают им. Они не должны приберегать свою благотворительность для каких-либо целей после смерти, ибо те, кто не дает из своего имущества до самой смерти, показывают, что они не сделали бы этого и тогда, если бы могли сохранить его дольше.
Предположим, что адский огонь православных действительно существовал! У нас нет уверенности, что это не так! Это кажется невероятным, но многие невероятные вещи являются правдой. Мы не знаем, что Бог не так жесток, как испанский инквизитор. Предположим, что Он есть! Если бы после Смерти нас, злых, бросили лопатой в печь огненную, - нам пришлось бы гореть. Не было бы никакой компенсации. Это был бы просто Божественный порядок вещей. Это возмутительно, что мы должны быть такими беспомощными и настолько зависимыми от кого-либо — даже от Бога.
Что кажется несомненным, так это то, что Пифагор развил идею математической логики. Он понял, что числа существуют независимо от осязаемого мира, и поэтому их изучение не было запятнано неточностями восприятия. Это означало, что он мог открывать истины, не зависящие от мнений и предубеждений и более абсолютные, чем любое предшествующее знание.
В мире вообще без всякой критики, хотя есть много актеров, которые думали бы, что они были бы рады видеть, как это происходит, на самом деле был бы гораздо более проблематичный мир, чем они могли себе представить.
Мы не просим никого выбрасывать все хорошее, что у них есть; мы только просим их прийти и получить больше. Что, если весь мир примет это Евангелие? Тогда они сошлись бы во взглядах, и благословения Божии излились бы на людей, чего и желает вся моя душа.
Любая диктатура была бы лучше современной демократии. Не может быть настолько некомпетентного диктатора, чтобы он проявлял больше глупости, чем большинство народа. Лучшей диктатурой будет та, при которой полетит много голов, а правительство будет препятствовать любому экономическому росту.
Абсолютное существо не имело бы отношения к миру, поскольку оно не могло бы его создать. Любое действие или каузальный процесс, в который они были бы вовлечены, сделало бы их относительными. Абсолют противоположен относительному. Так что это легко понять, однако, хотя мы и понимаем, что интеллектуально, что очень важно сделать, вы еще не трансформируете себя полностью.
Если бы одной определенной целью были объединены сердца всех выпускников, чиновников и мужчин Китая, наша страна покоилась бы на великой скале, и мы могли бы бросить вызов миру, который хочет свергнуть нас. Для достижения этой цели необходимо, прежде всего, чтобы каждый человек исполнял свой долг перед своими родителями и старшими. Тогда в стране будет мир.
Мы хотим свободы любыми средствами. Мы хотим справедливости любыми средствами. Мы хотим равенства любыми средствами. Мы не чувствуем, что в 1964 году, живя в стране, которая якобы основана на свободе и якобы является лидером свободного мира, мы не думаем, что должны сидеть и ждать каких-то сегрегационистских конгрессменов и сенаторов и президента из Техаса в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы решить, что наш народ теперь должен получить некоторую степень гражданских прав. Нет, мы хотим его сейчас, иначе мы не думаем, что он должен быть у кого-то.
Если человек хоть в каком-то смысле является настоящим математиком, то сто к одному, что его математика будет намного лучше, чем что-либо еще, что он может делать, и что он был бы глуп, если бы отказался от достойной возможности проявить свой единственный талант в для того, чтобы делать незаметную работу в других областях. Такая жертва могла быть оправдана только экономической необходимостью возраста.
Особенность Нью-Йорка в том, что больше, чем в любом другом месте, где я когда-либо был, ты сталкиваешься на улице с людьми, которых никогда бы не подумал, что увидишь, со старыми друзьями, такими же людьми, как здесь, на день или два. Я обнаружил, что все время, когда я гуляю по Манхэттену, сталкиваюсь с людьми, о которых я даже не подозревал.
Я не помню, чтобы я говорил, и я не думаю, что я действительно чувствую, что нам нужно мировое правительство. Нам нужны правительства мира, которые работают вместе и сотрудничают. Но я не могу себе представить, чтобы была хоть какая-то вероятность или даже что было бы желательно иметь единое правительство, избранное народами мира.
Далее, если Дух вообще имеет какое-то значение, то он должен быть вечным, или без начала и конца. Если бы Дух имел начало во времени, то он был бы строго временным, он не был бы вневременным и вечным. А это означает, что в отношении вашего собственного осознания вы не можете стать просветленным. Вы не можете достичь просветления. Если бы вы могли достичь просветления, тогда это состояние имело бы начало во времени, и поэтому оно не было бы истинным просветлением.
Если земля была разделена между всеми жителями страны, так что каждый из них обладал именно тем количеством, которое необходимо для его существования, и ничего более; очевидно, что при всех равных никто не стал бы работать на другого. Ни у кого из них не было бы того, чем можно было бы платить другому за его труд, ибо каждый человек, имеющий только такое количество земли, которое необходимо для производства средств к существованию, потреблял бы все, что он собирал, и не имел бы ничего, что можно было бы отдать в обмен на труд других.
Индуизм не был бы вечным, если бы он постоянно не рос и не распространялся и не охватывал новые области опыта. Именно потому, что она обладает этой силой самодобавления и повторной адаптации в большей степени, чем любая другая религия, которую когда-либо видел мир, мы верим, что это единственная бессмертная вера.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт