Цитата Уильяма Эгглстона

Многие мои друзья в основном работали с черно-белыми фотографиями, такие как Ли Фридлендер, Дайан Арбус, Гарри Виногранд и другие. Мы обменивались отпечатками друг с другом, и они всегда очень поддерживали то, что я делал.
Многие мои друзья в основном работали с черно-белыми людьми, такими как Ли Фридлендер, Дайан Арбус, Гарри Виногранд и другие. Мы обменивались отпечатками друг с другом, и они всегда очень поддерживали то, что я делал. То, что каждый из нас делал в фотографии, было совершенно разным, но в основном мы были из одного и того же места, что-то вроде клуба.
Я не люблю бесполезные картинки; Я всегда ненавидел их. Мне нравятся очень четкие и чистые фотографии, независимо от того, являетесь ли вы великим уличным фотографом, вроде Фридлендера, Виногранда или Картье-Брессона, или портретистом, как Ирвинг Пенн.
Я всегда думаю о том, что чернокожая дама подумает о том, что я делаю, просто потому, что я чувствую, что у них такой прекрасный вкус, в основном потому, что, будучи чернокожими женщинами, мы потратили много времени на скачивание рассказов белых мужчин. так что в моей голове я думаю: «Если чернокожей женщине это нравится, если она откликается на это, то это, наверное, чертовски здорово».
Мои родители были очень, очень близки; они почти выросли вместе. Они родились в 1912 году. Они были друг у друга единственными парнем и девушкой. Они были, если использовать современный термин, который я ненавижу, созависимыми, и они заполучили меня очень поздно. Так что у них был свой способ делать вещи, и они усиливали друг друга.
Музыка чернокожих всегда была в своем классе. Ничего подобного. Причина этого в том, что он не был подделан белыми людьми. Этого не было в СМИ. Его не было нигде, кроме как там, где были чернокожие. И это одна из форм искусства, в которой чернокожие решают, что в ней хорошего. Им никто не сказал. То, что всплыло на поверхность, и то, что всплыло наверх, было великаном и лучшим.
В музыкальной индустрии часто бывает много эгоистов, и люди не всегда очень поддерживают друг друга, но мы подбадриваем друг друга и подталкиваем друг друга к тому, чтобы стать лучше.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Путешествие по сегрегированному Югу для чернокожих было унизительным. Сам факт наличия отдельных помещений должен был сказать черным и белым людям, что черные настолько недочеловеки и настолько низшие, что мы не можем даже пользоваться общественными удобствами, которыми пользуются белые люди.
У продюсера Эда Прессмана была книга о Дайан Арбус — это единственная существующая биография — и было много сценариев Дайан Арбус. Много. Я даже не знаю, сколько за эти годы. И это своего рода проклятый проект по многим причинам. Наверное, где-то есть куча всех этих странных попыток, всех этих портретов, которые невозможно сделать.
Страх белых людей перед чернокожими с оружием никогда не перестанет меня удивлять. Наверное, потому, что они думают о том, что бы они сделали на нашем месте. Особенно полиция, которая столько грязи наделала чернокожим - их нечистая совесть велит им бояться. Когда черные люди серьезно организуются и возьмут в руки оружие, чтобы бороться за наше освобождение, будет много белых людей, которые упадут замертво ни по какой другой причине, кроме собственной вины и страха.
Меня всегда интриговало, что среди группы, называемой рабами, были люди, которые были чрезвычайно способными, чрезвычайно яркими, влиятельными личностями, которые никоим образом не соответствовали обычным образам рабов. Это были люди, которые благодаря своим личностям и способностям пользовались большим уважением в обществе, где жили как черные, так и белые.
Но даже если бы мы исчезли, люди все равно разделились бы на людей и Иных. Как бы ни отличались те Иные. Люди не могут обойтись без Иных. Поместите двух человек на необитаемый остров, и вы получите человека и Иного. А разница в том, что Другой всегда мучается своей непохожестью. Людям проще. Они знают, что они люди, и они должны быть такими. И у них у всех нет выбора, кроме как быть такими. Все, навсегда.
Повсюду были цветные и белые залы ожидания, от кабинетов врачей до автобусных остановок, как люди, возможно, уже знают. Но на самом деле в почтовом отделении были цветные окна, например, в Пенсаколе, Флорида. И в Оклахоме были белые и цветные телефонные будки. И в Индианоле, штат Миссисипи, были отдельные окошки, куда белые и черные ходили, чтобы получить свои номерные знаки. Были даже отдельные кассиры для внесения депозитов в Первый национальный банк в Атланте.
Йельский университет существовал еще до того, как мы с Ларри [Крамером] туда попали, и существовало три категории студентов: «белая обувь», «коричневая обувь» и «черная обувь». Люди «белой обуви» были чем-то вроде первокурсников из высшего общества. Люди в «коричневых ботинках» были чем-то вроде президентов школьных советов, которых схватили и немного освежили, чтобы отправить в мир. Люди «черных ботинок» были за гранью приличия. Они специализировались на химии и тому подобном.
С White Stripes мы пытались заставить людей не понимать, что мы играем блюз. Мы не хотели выглядеть как белые дети, пытающиеся играть черную музыку 100-летней давности, поэтому отличный способ отвлечь их — одеться в красное, белое и черное.
Когда Сэмми Дэвис-младший и Дин Мартин готовили жаркое, они все были друзьями. Они знали детей друг друга, жен друг друга, семьи друг друга. Дело было не в неуважении. Это было о том, чтобы быть забавным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!