Цитата Уильяма Эймса

Хотя весь человек причащается этой благодати, но она прежде всего и наиболее уместна в душе, а затем переходит в тело, поскольку тело человека способно к такому же повиновению воле Божией, как и душа.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Хотя одна душа живет во всем теле, и все члены тела управляются одной душой, но все же все тело, и вся душа, и части вселенной оживляются неким всеобщим духом.
У человека нет Тела, отличного от его Души; ибо то, что называется Телом, есть часть Души, воспринимаемая пятью Чувствами, главными входами Души в этот век.
Обычный человек будет работать каждый день в течение года, разгребая грязь, чтобы поддерживать свое тело или семью тел; но он необыкновенный человек, который будет работать целый день в году для поддержания своей души. Даже священники, так называемые люди Божии, по большей части исповедуют, что работают для поддержания тела.
Тело не отделено от души, и душа не отделена от тела, Но никто никогда не видел души.
Душа ищет Бога всем своим существом. Из-за того, что она отчаянно пытается быть цельной, душа поражена Богом, сходит с ума от Бога и одержима Богом. Мой разум может быть одержим идолами; моя воля может быть порабощена привычками; мое тело может быть поглощено аппетитом. Но моя душа никогда не найдет покоя, пока не упокоится в Боге.
Одним из великих эффектов молитвы является то, что она позволяет душе командовать телом. Послушанием я подчиняю свое тело своей душе, но молитва ставит мою душу во главе моего тела.
Недаром человек, состоящий из двух частей, души и тела, только тело не должно вмещать все, но следует помнить и о душе. Наслаждение — это часть тела, а благодеяние — часть души; души ваши просят вас помнить их, то есть помнить добрые дела, которые есть доля души.
Но пусть не будет недоразумений: дело не в том, что реальный человек, объект познания, философского размышления или технологического вмешательства, подменен душой, иллюзией теологов. Описываемый нам человек, которого нам предлагается освободить, уже сам по себе является следствием подчинения более глубокого, чем он сам. «Душа» населяет его и приводит к существованию, что само по себе является фактором господства, которое власть осуществляет над телом. Душа есть следствие и инструмент политической анатомии; душа есть тюрьма тела.
Если происходит переселение души в разумное существо, она просто становится душой этого тела. Но если душа переселяется в зверя, то она следует за телом вовне, как дух-хранитель следует за человеком. Ибо в неразумном существе никогда не может быть разумной души.
Бог избрал нас, чтобы мы жили и телом, и душой, но тело действует для души больше, чем душа для тела.
Мы можем рассматривать Душу как находящуюся в теле — вне зависимости от того, находится ли она над ним или действительно внутри него, — поскольку соединение этих двух образует одну вещь, называемую живым организмом, Одушевленным. тела как инструмента, из этого не следует, что Душа должна разделять переживания тела: человек сам не ощущает всех переживаний инструментов, которыми он работает.
Душа не важнее тела. Бог создал всего человека, и весь человек важен.
Точно так же, как у нас есть тело, душа и дух, наша душа не может ходить по улице без нашего тела — тогда мы были бы мертвы. Точно так же и религия; у него должно быть тело, у него должна быть форма, у него должна быть структура. Без этого душа не может быть готова следовать тарикату.
Всегда большая честь упомянуть истину, которая еще не получила широкого распространения. Одна из этих истин состоит в том, что у человека нет души; у него есть только «тело» и «ум». Непоколебимая вера человека в душу не изменит этой научной истины! Никакая вера не может быть выше научных истин! Человек может родиться, может ходить, работать и мыслить, не обладая таинственной и нематериальной душой! Бездушие человека — великая трагедия и для человека, и для религии. Но Человек, вопреки религии, выйдет из этой трагедии с триумфом.
Нельзя пытаться вылечить часть без лечения целого. Не следует пытаться вылечить тело без души. Пусть никто не уговаривает вас вылечить голову, пока не даст вам на излечение свою душу, ибо великая ошибка наших дней состоит в том, что врачи сначала отделяют душу от тела.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!