Цитата Уильяма Эймса
Ибо это наш самый совершенный долг, и в то же время наименее известный нам по природе: все, что мы замышляем или желаем, должно быть соединено с благом нашего ближнего.
Связанные цитаты
Мы должны помнить о нашем долге перед Природой, пока не стало слишком поздно. Эта обязанность постоянна. Он никогда не завершается. Он живет, пока мы дышим. Оно длится, пока мы едим и спим, работаем и отдыхаем, когда рождаемся и умираем. Долг перед природой останется еще долго после того, как наши собственные усилия принесут мир на Ближний Восток. Она будет ложиться на наши плечи до тех пор, пока мы хотим жить на живой и процветающей планете и передавать ее нашим и их детям.
Подчеркивается неразрывная связь между любовью к Богу и любовью к ближнему. Одно так тесно связано с другим, что сказать, что мы любим Бога, становится ложью, если мы закрываемся от ближнего или вообще ненавидим его. Слова св. Иоанна скорее следует толковать в том смысле, что любовь к ближнему есть путь, ведущий к встрече с Богом, и что закрытие глаз на ближнего делает нас слепыми и к Богу.
Бог, наш Отец, Иисус, наш Старший Брат и наш Искупитель, и Святой Дух, Завещатель, совершенны. Они знают нас лучше всех и любят нас больше всех и не оставят ничего несделанным ради нашего вечного благополучия. Разве мы не должны любить их за это и чтить их в первую очередь?
Отсюда очевидно заключить, что, поскольку наши Способности не приспособлены для проникновения во внутреннюю Ткань и реальную Сущность Тел; но все же ясно открой нам Существо БОГА и Знание самих себя, достаточное, чтобы привести нас к полному и ясному открытию нашего Долга и великой Заботы, нам, как разумным Существам, надлежит использовать эти Способности. мы знаем о том, к чему они наиболее приспособлены, и следуем указаниям Природы, где она, кажется, указывает нам путь.
Бог есть огонь, согревающий и воспламеняющий сердце и внутренности. Итак, если чувствуем в сердце своем холод, который от диавола исходит, — ибо диавол холоден, — призовем Господа. Он придет, чтобы согреть сердца наши совершенной любовью не только к Себе, но и к ближнему, и холод ненавидящего добро бежит от жара лица Его.
Большинство из нас стали экозомби, десенсибилизированными экологическими тупицами. В среднем общество принуждает нас проводить более 95% нашего времени и 99,9% нашего мышления в отрыве от природы. Крайнее отсутствие природы в нашей жизни оставляет нас брошенными и нуждающимися. Мы чувствуем, что нам никогда не хватает. Мы жадно, разрушительно потребляем и не можем остановиться. Потеря природы в нашей душе порождает боль, жажду и пустоту внутри нас, которые загоняют нас в наши дилеммы.
Африка все еще ждет нас, и наш долг взять ее. Наш долг — использовать любую возможность для приобретения большей территории, и мы должны постоянно держать перед глазами одну мысль о том, что увеличение территории просто означает большее количество представителей англо-саксонской расы, лучших представителей самой человечной, самой благородной расы, которой обладает мир.
Исполнять волю Божию так быстро, как она становится известна нам, ежечасно — я почти сказал каждую минуту — спрашивать, чего Он требует от нас, и предоставлять себя, наших друзей и все интересы в Его контроле, с жизнерадостная вера в то, что путь, который Он намечает, ведет к нашему совершенству и к Нему, — в этом одновременно наш долг и счастье; и почему мы не будем ходить простым, простым путем?
Мы охотно хотели бы, чтобы другие были совершенными, но не исправляем собственных ошибок. Мы хотели бы, чтобы другие были строго исправлены, и не будем исправлены сами. Нам не нравится широкая свобода других, и тем не менее мы не потерпим отказа в наших собственных желаниях. Мы будем держать других под строгими законами, но никоим образом не будем сдерживать себя. Отсюда видно, как редко мы взвешиваем ближнего на одних весах с собой.
Индия — одна из самых богатых цивилизаций в мире, и мы, индийцы, известны своей любовью к своей земле! Но где-то на пути к модернизации мы теряем ту самую сущность и дух, которыми мы должны гордиться, — то есть нашу культуру, которая учит нас любить и уважать природу и лелеять ее.
Какое бы нетерпение мы ни испытывали к ближнему и какое бы негодование род наш ни возбуждал в нас, мы прикованы друг к другу цепями и, товарищи по труду и несчастью, все теряем от взаимных упреков и упреков. Помолчим о слабости друг друга, помогаем, терпимы, много, нежны друг к другу! Или, если мы не можем чувствовать нежность, пусть мы хотя бы чувствуем жалость!
Рассказчик глубоко внутри каждого из нас. Сказочник всегда с нами. Предположим, на наш мир напала война, ужасы, которые мы все легко себе представляем. Предположим, наводнения омывают наши города, моря поднимаются. . . но рассказчик будет там, потому что именно наше воображение формирует нас, поддерживает нас, создает нас - к добру и к злу. Именно наши истории воссоздадут нас, когда мы будем разорваны, ранены или даже уничтожены. Это рассказчик, создатель снов, создатель мифов, это наш феникс, который представляет нас в наших лучших проявлениях и в наших самых творческих проявлениях.
Чувство долга преследует нас всегда. Он вездесущ, как Божество. Если мы возьмем себе крылья утренней зари и будем обитать в самых отдаленных уголках моря, долг, исполненный или нарушенный, все еще с нами, к нашему счастью или нашему несчастью. Если мы говорим, что тьма покроет нас, во тьме, как и при свете, наши обязательства остаются с нами.
Мы все едины — или, по крайней мере, должны быть — и наша работа, наш долг и наша великая задача — бороться с голосами разделения и искать мазь примирения.
Мы должны заботиться об этой планете, это наш единственный дом. Предать природу - значит предать нас. Спасти природу — значит спасти нас. Потому что за что бы ты ни боролся, за расизм или нищету. Феминизм, права геев или любой вид равенства. Это не будет иметь ни малейшего значения. Потому что, если мы все вместе не будем работать над сохранением окружающей среды, мы в равной степени вымрем.
Когда мы входим в настоящее, мы снова начинаем ощущать жизнь вокруг себя, но также сталкиваемся с тем, чего избегали. Мы должны иметь мужество смотреть в лицо всему, что есть — нашей боли, нашим желаниям, нашему горю, нашей утрате, нашим тайным надеждам, нашей любви — всему, что трогает нас больше всего.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ