Цитата Уильяма Эллери Ченнинга

Книги — настоящие уравнители. Они дают всем, кто будет их верно использовать, общество, духовное присутствие лучших и величайших представителей нашей расы. — © Уильям Эллери Ченнинг
Книги — настоящие уравнители. Они дают всем, кто будет их верно использовать, общество, духовное присутствие лучших и величайших представителей нашей расы.
В основном через книги мы наслаждаемся общением с высшими умами, и эти бесценные средства общения доступны всем. В лучших книгах великие люди разговаривают с нами, делятся с нами своими самыми драгоценными мыслями и вливают в нас свои души. Слава Богу за книги. Это голоса далеких и мертвых, и они делают нас наследниками духовной жизни прошлых веков. Книги — настоящие уравнители. Они дают всем, кто добросовестно их использует, обществу духовное присутствие лучших и величайших представителей нашей расы.
Эли Визель говорит, что величайшее зло в мире — это не гнев или ненависть, а равнодушие. Если это так, то верно и обратное: величайшая любовь, которую мы можем проявить к своим детям, — это внимание, которое мы им уделяем, и время, которое мы уделяем им. Может быть, мы лучше всего служим детям, просто замечая их.
Отдайте себя чтению. Человек, который никогда не читает, никогда не будет прочитан; тот, кто никогда не цитирует, никогда не будет процитирован. Тот, кто не будет пользоваться мыслями чужих мозгов, доказывает, что у него нет собственных мозгов. Вам нужно читать. . . . Мы совершенно убеждены, что лучший способ провести свободное время — это либо читать, либо молиться. Вы можете получить много наставлений из книг, которые впоследствии сможете использовать как истинное оружие в служении вашему Господу и Учителю. Пол кричит: «Принесите книги» — присоединяйтесь к крику.
Только книги либеральны и свободны; дают всем, кто просит; они освобождают всех, кто им верно служит.
На протяжении многих поколений чернокожих детей воспитывали с критическим расовым сознанием, основой для борьбы с предрассудками и дискриминацией, которая помогает им привиться от духовных токсинов, с которыми они почти наверняка столкнутся, когда достигнут совершеннолетия в нашем обществе.
Нынешнее индуистское общество организовано только для духовных людей и безнадежно вытесняет всех остальных. Почему? Куда пойдут те, кто хочет немного насладиться миром с его легкомыслием? Точно так же, как наша религия принимает все, так же должно поступать и наше общество. Это должно быть выработано, сначала поняв истинные принципы нашей религии, а затем применив их к обществу. Это медленная, но верная работа.
Социальные права детей должны быть признаны, чтобы для них можно было построить мир, отвечающий их потребностям. Величайшее преступление, которое совершает общество, — это растрата денег, которые оно должно использовать для детей, на вещи, которые уничтожат их и само общество.
Если вы видите наш список бестселлеров, большинство из них — это книги, которые дарят. Это книги, которые вы дарите, чтобы кому-то польстить.
Мы можем использовать богатство, интеллект, образование или здоровье в гармонии с нашей сострадательной духовной природой, или мы можем использовать их в соответствии с эгоистичными интересами нашего конкретного эго. У нас есть выбор как у людей. Мы можем быть святыми, а можем быть террористами. Мы можем быть мирными, а можем быть несчастными. Когда мы видим все в мире как священное достояние Бога, тогда мы видим духовный потенциал, духовную субстанцию ​​повсюду.
То, что изменилось после краха Джима Кроу, связано не столько с базовой структурой нашего общества, сколько с языком, который мы используем для его оправдания. В эпоху дальтонизма социально неприемлемо открытое использование расы в качестве оправдания дискриминации, исключения и социального презрения. Так что мы не делаем. Вместо того, чтобы полагаться на расу, мы используем нашу систему уголовного правосудия, чтобы навешивать на цветных людей ярлык «преступники», а затем практиковать все то, что мы якобы оставили позади.
Мы можем многими способами оправдать духовную бедность нашей проповеди, но истинный секрет заключается в отсутствии настойчивой молитвы о Божьем присутствии в силе Святого Духа.
Если экономическая катастрофа действительно наступит, будет ли это время, когда христиане соберутся вместе, чтобы делиться всеми ресурсами, которые у нас есть, или же оно разлучит нас, чтобы мы прятались в наших собственных подвалах или убежищах в горах, охраняя под дулом пистолета наши частные магазины от других? Если мы сейчас будем добросовестно использовать наши активы для Его Царства, а не копить их, разве мы не можем доверять нашему верному Богу, что Он позаботится о нас тогда?
Когда мы уважаем наших кровных предков и наших духовных предков, мы чувствуем себя укорененными. Если мы найдем способы лелеять и развивать наше духовное наследие, мы избежим того отчуждения, которое разрушает общество, и снова станем цельными. ... Научившись глубоко прикасаться к жемчужинам нашей собственной традиции, мы сможем понять и оценить ценности других традиций, и это пойдет на пользу всем.
Наши лучшие и умнейшие должны воспринимать себя как управителей нашего общества и противостоять критическим вызовам нашего времени. Это лучшая ставка для нашего общества, для предпринимателей и для инвесторов, которые в них верят.
В конечном счете, один из лучших способов позаботиться о наших душах — построить общество, которое поддерживает, а не подрывает наши самые высокие нравственные и духовные интуиции и наклонности. Тем не менее, построение этого общества никогда не может быть отделено от повседневных практик, посредством которых мы проживаем нашу этическую и духовную жизнь, как в том, как мы относимся к окружающим нас людям, так и в том, как мы питаем Бога внутри себя.
Близкая встреча с Иисусом — это самый преображающий опыт человеческого существования. Чтобы узнать его таким, какой он есть, нужно вернуться домой. Его жизнь, радость, любовь и присутствие несравнимы. Истинное знание Иисуса — это наша самая большая нужда и наше самое большое счастье.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!