Цитата Уильяма Эмпсона

Основная функция художественной литературы — заставить вас осознать, что другие люди действуют исходя из моральных убеждений, отличных от ваших. — © Уильям Эмпсон
Основная функция художественной литературы состоит в том, чтобы заставить вас осознать, что другие люди действуют в соответствии с моральными убеждениями, отличными от ваших собственных.
В более поздние годы, когда я начал заниматься полицейской этикой, я профессионально вернулся к этой теме, но также смог лучше увидеть две стороны лояльности — ее важность для некоторых центральных человеческих отношений, таких как дружба, а также ее коррумпированность в отношениях между людьми. чувство, что на лояльность можно ссылаться против других моральных ограничений: иногда она действует как что-то вроде морального троянского коня, подрывая другие моральные соображения.
Великие подрывные произведения детской литературы предполагают, что существуют и другие взгляды на человеческую жизнь, помимо взглядов торгового центра и корпорации. Они высмеивают существующие представления и выражают творческий, нетрадиционный, некоммерческий взгляд на мир в его самой простой и чистой форме. Они взывают к любознательному, вопрошающему, мятежному ребенку внутри каждого из нас, обновляют нашу инстинктивную энергию и действуют как сила перемен. Вот почему такая литература достойна нашего внимания и будет существовать еще долго после того, как более традиционные сказки будут забыты.
Мы оказываем литературе медвежью услугу, если сводим ее к знанию или использованию, к проблеме, которую необходимо решить. Если литература и решает проблемы, то она делает это благодаря своей неисчерпаемости и полному отказу от применения или использования даже для морального блага. Этот отказ и есть самый нравственный поступок литературы. Во времена, когда значения многообразны, несоизмеримы и постоянно меняются, богатые возможности интерпретации — радостное сопротивление текста тому, чтобы его когда-либо полностью познали и освоили, — является одним из самых волнующих продуктов человеческой культуры.
Лучший путь к взаимному уважению — это прямое взаимодействие с моральными убеждениями, которые граждане привносят в общественную жизнь, а не требование, чтобы люди оставили свои самые глубокие моральные убеждения вне политики, прежде чем войти в нее.
Литература не может развиваться между категориями «дозволено» — «не позволено» — «это можно, а это нельзя». Литература, которая не является воздухом современного ему общества, которая не смеет вовремя предостеречь от грозящих нравственных и социальных опасностей, такая литература не заслуживает названия литературы; это только фасад. Такая литература теряет доверие своего народа, а ее изданные произведения используются как макулатура вместо того, чтобы быть прочитанными. -Письмо к IV Всесоюзному съезду советских писателей.
У всех нас есть наши убеждения, сформированные разными вещами, и мои основаны на моей вере, они основаны на Слове Божьем, и я обнаружил, что это является для меня якорем, компасом и путеводителем. Когда люди начинают запугивать друг друга и обзывать друг друга из-за этих разных убеждений, я думаю, у вас возникают проблемы.
У всех нас есть убеждения, сформированные разными вещами, и мои убеждения основаны на моей вере... Они сформированы словом Божьим, и я обнаружил, что оно является для меня якорем, компасом и путеводителем. Когда люди начинают запугивать друг друга и обзывать друг друга из-за этих разных убеждений, я думаю, у вас возникают проблемы.
Функция новостей — сигнализировать о событии, функция истины — выявлять скрытые факты, сопоставлять их друг с другом и создавать картину реальности, на основании которой люди могут действовать.
Мне кажется, что литература несколько уступает место непосредственности других развлечений, других форм развлечения. Что будет через пятьдесят лет? Я не знаю. Будут ли печатные книги? Возможно, но я не уверен. Но литература всегда будет. Я полагаю, что. Я думаю, что литература имеет способность проникать глубоко в людей и быть необходимой. У литературы есть своя сила.
Игра — это уникальный адаптивный акт, не подчиненный какому-либо другому адаптивному акту, но обладающий особой функцией в человеческом опыте.
Это ваша жизнь, но только если вы сделаете ее таковой. Стандарты, по которым вы живете, должны быть вашими собственными стандартами, вашими собственными ценностями, вашими собственными убеждениями относительно того, что правильно и что неправильно, что истинно и ложно, что важно, а что тривиально. Когда вы принимаете стандарты и ценности кого-то другого. . . вы отказываетесь от своей целостности. Вы становитесь, в меру своего отречения, менее человеческим существом.
Всякий раз, когда возникает организованное движение, направленное на то, чтобы убедить людей верить или что-то делать, когда предпринимается попытка «распространить» вероучение, набор мнений или убеждений или заставить людей действовать так, как мы хотим, применяемые средства называются пропагандой. .
Я помню, как в детстве заходил в чужие дома. Все было иначе. Запахи на кухне были другими; одежда была другой. Это беспокоило меня. Есть что-то очень таинственное в других семьях и в том, как они функционируют.
Литература представляет вам альтернативные отображения человеческого опыта. Вы видите, что опыт других людей и других культур так же богат, последователен и беспокоен, как и ваш собственный опыт. Они так же окружены страданиями, как и вы. Литература — это своего рода законный вуайеризм через замочную скважину языка, где вы действительно узнаете жизнь других людей — их страдания, их любовь, их страсти. Часто вы обнаруживаете, что как только вы ныряете в эти жизни и проникаете под поверхность, под покров, возникает настоящая близость.
Каких моральных убеждений больше всего придерживаются варвары и полуварвары? Это убеждения в том, что авторитет является самым прочным основанием веры; что заслуга связана с готовностью верить; что сомневающийся характер — плохой, а скептицизм — грех.
Я всегда призываю людей любого возраста не так быстро следовать чужой истине, а искать и следовать своему собственному моральному кодексу, жить своей честностью и, в основном, просто быть смелым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!