Вознесение казалось в такие времена естественным законом. Если к этому добавить закон завершенности — что все должно быть в конце концов сделано понятным, — то какое-то всеобщее спасение вроде того, что, как я воображал, предприняла моя тетя, было бы неизбежным. Ибо почему наши мысли обращаются к какому-нибудь жесту руки, падению рукава, какому-нибудь углу комнаты в определенный анонимный полдень, даже когда мы спим, и даже когда мы настолько стары, что наши мысли оставили другие дела? ? Для чего все эти фрагменты, если не для того, чтобы окончательно связать?