Цитата Уинстона Черчилля
Вообще говоря, людей можно разделить на три класса: те, кто обречен на смерть, те, кто беспокоится до смерти, и те, кому до смерти скучно.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Вообще говоря, нервных женщин можно разделить на два класса: тех, кто действительно нервничает, и тех, кто воображает себя таковым.
Длительная болезнь кажется остановкой между жизнью и смертью, чтобы сама смерть могла быть утешением для тех, кто умирает, и для тех, кто остался позади.
Предчувствие смерти может быть для многих стимулом к новизне опыта: близость смерти служит для того, чтобы смести несущественные заботы для тех, кто не бежит от мысли о смерти к тривиальности.
Те, кто смотрит на поверхность моря, должны видеть рождение и смерть волн, но те, кто ищет глубины океана, видят одну неделимую массу воды. Точно так же тех, кто признает «жизнь» и «смерть», сотрясает скорбь, тогда как живущие в беспредельном сверхсознании созерцают и чувствуют Единое Невыразимое Блаженство.
Смертная казнь ставит перед нами глубокий нравственный вопрос: могут ли даже чудовищные преступления тех, кто приговорен к смерти и действительно виновен в таких преступлениях, стереть их священное достоинство человека и их неотъемлемое право на жизнь?
Повсюду раздаются голоса тех, кто проповедует смерть; и земля полна тех, кому нужно проповедовать смерть.
Все человечество делится на три класса: на тех, кто неподвижен, на тех, кто движим, и на тех, кто движется.
И мне это до смерти надоело. До смерти надоело это место, до смерти надоела моя жизнь, до смерти надоело мне самому.
Библейский образ жизни всегда свидетельствует о сопротивлении статус-кво в политике, экономике и во всем обществе. Это свидетельство воскресения из мертвых. Как это ни парадоксально, те, кто приступают к библейскому свидетельству, постоянно рискуют смертью — казнью, изгнанием, тюремным заключением, преследованием, клеветой или преследованием — по воле правителей этого века. Но те, кто не противостоит правителям нынешней тьмы, обречены на нравственную смерть, на смерть своей человечности. Это самый позорный из всех способов умереть.
Человеческие истории практически всегда об одном, не так ли? Смерть. Неотвратимость смерти. . . . . . (цитируя некролог) «Естественной смерти не бывает. Ничто из того, что когда-либо случается с человеком, не является естественным, поскольку его присутствие ставит под сомнение весь мир. Все люди должны умереть, но для каждого человека его смерть есть несчастный случай, и даже если бы он знал об этом, он почувствовал бы в ней неоправданное нарушение». Что ж, вы можете соглашаться со словами или нет, но это ключевая пружина «Властелина колец».
Экстремизм. Это почти безошибочный знак — своего рода предсмертный хрип, — когда человеческий институт вынуждается своими членами подчеркивать те и только те факторы, которые являются идентифицирующими, за счет других, которые он обязательно разделяет с конкурирующими институтами, потому что человеческие существа принадлежат всем им.
Для тех, кто не живет ни с религиозными утешениями по поводу смерти, ни с ощущением смерти (или чего-либо другого) как естественной, смерть является непристойной тайной, последним оскорблением, вещью, которую нельзя контролировать. Это можно только отрицать.
Наша человеческая ситуация больше не позволяет нам проводить вооруженную дихотомию между теми, кто добр, и теми, кто зол, теми, кто прав, и теми, кто не прав. Первый удар, нанесенный детям врага, подпишет смертный приговор нашим собственным.
Да, если жизнь и смерть Сократа принадлежат мудрецу, то жизнь и смерть Иисуса принадлежат богу.
Культура смерти навязывается экономическими и политическими интересами, высокомерием власти, коррупцией. Я обвиняю страны первого мира в том, что они столько лет забирали наши богатства. Я говорю о сверхдержавах, которые управляют жизнью мира. Точнее, Всемирный банк, МВФ. Тех, кто стал причиной и допустил смерть нашего народа, тех, кто несет ответственность за разграбление третьего мира. Молчание также является частью подавления.
Религиозный человек, мистик, пытается исследовать тайну смерти. Исследуя тайну смерти, он неизбежно приходит к познанию того, что такое жизнь, что такое любовь. Это не его цели. Его цель — проникнуть сквозь смерть, ведь кажется, что нет ничего более загадочного, чем смерть. В любви есть какая-то тайна из-за смерти, и в жизни тоже есть какая-то тайна из-за смерти.
Связанные авторы
Цитаты Ангелы Меркель
Немецкий
государственный деятель
Цитаты Башара Асада
сирийский
государственный деятель
Колин Пауэлл Цитаты
американский
государственный деятель
Кондолиза Райс Цитаты
американский
государственный деятель
Эдмунд Берк Цитаты
ирландский
государственный деятель
Цитаты Фиделя Кастро
кубинский
государственный деятель
Цитаты Франсуа Олланда
Французский
государственный деятель
Цитаты Индиры Ганди
индийский
государственный деятель
Кофи Аннан Цитаты
Ганский
государственный деятель
Луций Анней Сенека Цитаты
Римский
государственный деятель
Мадлен Олбрайт Цитаты
американский
государственный деятель
Марк Туллий Цицерон Цитаты
Римский
государственный деятель
Наполеон Бонапарт Цитаты
Французский
государственный деятель
Цитаты Нельсона Манделы
Южноафриканский
государственный деятель
Табо Мбеки Цитаты
Южноафриканский
государственный деятель
Цитаты Тони Блэра
Английский
государственный деятель