Цитата Уинстона Черчилля

Неужели единственный урок истории заключается в том, что человечество не поддается обучению? — © Уинстон Черчилль
Неужели единственный урок истории заключается в том, что человечество не поддается обучению?
Необучаемость от младенчества до могилы — вот первая и главная характеристика человечества.
Нет истории человечества, есть только множество историй всевозможных аспектов человеческой жизни. И одним из них является история политической власти. Это вознесено в мировую историю.
Человечество взаимозависимо, и счастье каждого зависит от счастья всех, и именно этот урок человечество должно усвоить сегодня как первый и последний урок.
Настоящее, которое как модель мессианского времени заключает в себе всю историю человечества в громадном сокращении, совпадает с размером, который история человечества имеет во вселенной.
Введение христианской религии в мир произвело неисчислимые изменения в истории. Раньше была только история народов, теперь есть история человечества; а идея воспитания человеческой природы в целом — образования, созданного Самим Иисусом Христом, — стала для историка как бы компасом, ключом истории и надеждой народов.
Мы знаем только одну науку, науку историю. Историю можно рассматривать с двух сторон, ее можно разделить на историю природы и историю человечества. Однако две стороны не должны быть разделены; пока существуют люди, история природы и история людей взаимно обусловлены.
На протяжении всей истории с самого начала благородная армия мучеников яростно сражалась и храбро пала за эту невидимую владычицу, свою страну. Итак, на протяжении всей истории, до конца, пока люди верят в Бога, эта армия должна идти и падать, набранная только из цветка человечества, ободряемая только своей собственной надеждой на человечество, сильная только уверенностью в своем деле. .
Представьте: в средние века не было никаких свидетельств того, как колдовство повлияло на историю человечества. Но есть значительная фактологическая история того, как жестокость и садизм человечества проявлялись самым непристойным образом во имя охоты на ведьм.
Американцы относятся к истории как к кулинарной книге. Всякий раз, когда они не уверены, что делать дальше, они обращаются к истории и ищут правильный рецепт, неизменно именуемый «уроком истории».
Необучаемый человек приговорен к обучению только на опыте. Трагедия в том, что он не достигает ничего дальше собственной боли.
Сопутствующее обучение путем формирования устойчивых установок, симпатий и антипатий может быть и часто является гораздо более важным, чем урок правописания или урок географии или истории, которые выучивают.
Мы должны усвоить трудный урок, что будущее Человечества будет терпимым только тогда, когда наш курс, как в мировых делах, так и в других, будет основан на справедливости и законе, а не на угрозе неприкрытой силы.
Я чувствую, что история — это больше история, чем урок. Я знаю эту идею презентизма: эту идею постоянного обращения к прошлому, чтобы оправдать настоящий момент. Многие люди скажут вам: «История — это то, как мы сюда попали». И учиться на уроках истории. Но это несовершенно. Если вы извлекаете уроки из истории, вы можете делать что-то по совершенно неправильным причинам.
Если вы изучите историю человечества, она покажется вам историей насилия. Несомненно, история искусства, смотрите ли вы на картины, фильмы, пьесы или что-то еще, — это просто список убийств и смертей.
Только с подъемом Движения за гражданские права вы начинаете видеть различные исследования не только Реконструкции, но и самого рабства, и здесь можно извлечь урок о том, как времена влияют на написание истории, то, чего мы никогда не должны делать. забывать.
Что делает художник? Он устанавливает связи. Он связывает невидимые нити между вещами. Он погружается в историю, будь то история человечества, геологическая история Земли или начало и конец проявленного космоса.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!