Цитата Уинстона Черчилля

Почему бы не создать европейскую группу, которая могла бы дать чувство расширенного патриотизма и общего гражданства растерянным народам этого бурного и могучего континента? И почему бы ему не занять подобающее ему место среди других великих группировок и не помочь формировать дальнейшие судьбы людей?
Кажется, нет никаких причин, по которым патриотизм и узость должны идти рука об руку, или почему интеллектуальную беспристрастность следует смешивать с политической утонченностью, или почему полезная истина должна храниться взаперти, чтобы дело не было пристрастным.
Но как без них обходятся европейские железные дороги? Как они продолжают перевозить миллионы путешественников и горы багажа через континент? Если компании, владеющие железными дорогами, смогли договориться, то почему бы железнодорожникам, которые хотят завладеть железными дорогами, не договориться так же? И если Петербургско-Варшавская компания и Парижско-Бельфорская компания могут действовать в согласии, не давая себе роскоши общего командира, то зачем нам среди наших обществ, состоящих из групп свободных рабочих, нужно правительство?
Я родился в США. Почему любой, кто отрицательно относится к американскому правительству, должен отказываться от своего гражданства? Почему его сторонники не отказываются от гражданства первыми?
По крайней мере, нам следует отдать должное и немного места, и, возможно, СМИ должны подумать, что мы можем помочь им понять, почему английские команды не выигрывают европейские соревнования.
Мы должны проявлять осторожность, прививая нашим мальчикам и девочкам патриотизм, то есть патриотизм выше узкого чувства, которое обычно останавливается на своей стране и, таким образом, вызывает ревность и вражду в отношениях с другими ... Наш патриотизм должен быть более широким, более благородный вид, который признает справедливость и разумность в требованиях других и который ведет нашу страну к товариществу с ... другими народами мира.
Почему я должен бояться смерти? Если я есть, то смерти нет. Если Смерть есть, то меня нет. Почему я должен бояться того, что может существовать только тогда, когда меня нет? Долго лежали люди, угнетенные рабским страхом. Религиозная тирания господствовала. Наконец могущественный из Греции Начал соглашаться на свободу человека.
Что означает цель? Это означает глубочайшее желание, чтобы наша короткая жизнь что-то значила. . . . Говорить на языке цели — значит вернуться к первоначальным принципам и быть в состоянии ответить на простом английском языке на простые вопросы «Почему?». Почему мы должны скидываться, чтобы помочь кому-то другому? Почему мы должны откладывать удовлетворение? Почему мы должны заботиться о долгосрочной перспективе? Почему мы должны доверять кому-то, кто, кажется, ограничивает нашу способность делать то, что мы хотим?
Знаешь, мой отец очень поддерживал меня, потому что он выступал за права женщин, он выступал за образование девочек. И тогда я сказал, что зачем мне ждать кого-то другого, зачем мне смотреть на правительство, на армию, чтобы они нам помогли? Почему бы мне не повысить голос, почему бы нам не выступить за наши права?
Единственный способ восстановить естественное равенство достоинства между мужчиной и женщиной заключается в разрушении той сложной теологической структуры, которая утверждает, что женщина создана для обладания мужчиной в том смысле, в каком мужчина не создан для женщины, и что безбрачие , само по себе, является состоянием высшей чистоты. Природа и здравый смысл (а не метафизический смысл) показывают, что нет веских причин, по которым любой мужчина или любая женщина должны брать, претендовать или обладать «господством» над другим.
Зачем производить даже самок? Почему должны быть будущие поколения? Какова их цель? Когда старение и смерть устранены, зачем продолжать размножаться? Почему нас должно волновать, что будет, когда мы умрем? Почему нас должно волновать, что нет молодого поколения, которое придет нам на смену?
В наши дни научного просвещения мы слышим много дискуссий об эффективности молитвы. Приводится много причин, почему мы не должны молиться. Другие приводят причины, почему мы должны молиться. Очень мало говорится о причине, по которой мы молимся. Причина проста: мы молимся, потому что не можем не молиться.
Ни один университет не должен быть просто национальным учреждением... У университетов должны быть общие идеалы, у них должны быть общие обязательства по отношению друг к другу. Они должны быть независимы от правительств стран, в которых они расположены. Они не должны быть учреждениями для обучения эффективной бюрократии или для подготовки ученых к тому, чтобы они брали верх над иностранными учеными; они должны выступать за сохранение знаний, за поиски истины и, насколько люди на это способны, за достижение мудрости.
[Судьи], поэтому, всегда должны быть людьми образованными и опытными в законах, образцовой нравственностью, большим терпением, спокойствием, хладнокровием и вниманием. Их умы не должны отвлекаться на неприятные интересы; они не должны зависеть ни от какого мужчины или группы людей.
Но мы должны задать вопрос: почему писатель должен быть больше, чем писатель? Почему писатель должен быть гуру? Почему мы должны быть психиатрами? Разве недостаточно написать и сказать правду? Говорить правду не принято. Писатели — дождевые черви общества. Аэрируем почву. Достаточно.
Чем информативнее ваша реклама, тем убедительнее она будет. Прежде чем люди принимают решение о покупке, у них возникает много вопросов. Например, почему они должны покупать именно у вас, почему ваш продукт лучше других подобных товаров, почему они должны доверять вам, почему они должны купить его сейчас и т. д.
Я думаю, что история важна в любом бизнесе. Почему вы существуете, почему вы здесь, почему ваш продукт отличается, почему я должен обращать внимание, почему меня это должно волновать?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!