Цитата Уинстона Черчилля

Лично я считаю, что частная собственность имеет право на защиту. Наша цивилизация построена на собственности и может быть защищена только частной собственностью. — © Уинстон Черчилль
Лично я считаю, что частная собственность имеет право на защиту. Наша цивилизация построена на собственности и может быть защищена только частной собственностью.
Загрязнение и чрезмерное использование ресурсов напрямую связаны с неспособностью правительства защитить частную собственность. Если бы права собственности были должным образом защищены, мы обнаружили бы, что здесь, как и в других областях нашей экономики и общества, частное предпринимательство и современные технологии явились бы человечеству не проклятием, а его спасением.
Мы считаем, что владение частной собственностью является правом и привилегией каждого американского гражданина и является одним из краеугольных камней, на которых построена и процветает эта нация и ее система свободного предпринимательства. Мы считаем, что права частной собственности и права человека неразделимы и неделимы. Только в тех нациях, которые гарантируют право собственности на частную собственность как основное и священное по своему закону, есть какое-либо признание прав человека.
Одно из идеологических утверждений состоит в том, что частная собственность — это воровство, что естественный продукт существования собственности — зло, и поэтому частной собственности не должно существовать... Те, кто так думает, не понимают, что собственность — это понятие, которое имеет отношение к контролю — эта собственность представляет собой систему распоряжения властью. Отсутствие собственности почти всегда означает концентрацию власти в государстве.
Что я знаю точно, так это то, что немногим более чем за 30 лет мы прошли путь от нации, где «спокойное пользование» своей частной собственностью было священным правом, до дня, когда так называемый «владелец» собственности сталкивается с парящим кладом. о налоговых и регулирующих органах, угрожающих арестовать, лишить права выкупа и «выставить на аукцион» при первых признаках неповиновения частных лиц их коллективной воле… отношения между правительством и правами частной собственности, которые мой словарь определяет как «фашизм».
Было модно говорить о конфликте между правами человека и правами собственности, и из этого стало широко распространено мнение, что использование частной собственности запятнано злом и не должно поддерживаться разумными и цивилизованными людьми... единственно надежной основой личной свободы является личная экономическая безопасность частной собственности. Хорошее общество.
Безнравственно использовать частную собственность, чтобы смягчить ужасное зло, порождаемое институтами частной собственности.
И желание владеть имуществом, брать себе вещи, которые нам никак не принадлежат, не останавливается перед солнцем. Воздух уже покупают и продают как товар здравницы. А что с водой? Или гидроэнергетика? Почему земля должна быть разделена в частные руки? Отличается ли оно от солнца? Нет; Земля принадлежит людям, которые на ней живут. Бог предназначил его для них, но его переняли частные лица. Privare означает украсть. Таким образом, частная собственность есть украденная собственность, собственность, украденная у Бога и у человечества!
Какой-то французский социалист сказал, что частная собственность — это воровство... Я говорю, что частная собственность — это неприятность.
Вы в ужасе от нашего намерения покончить с частной собственностью. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уже уничтожена для девяти десятых населения; его существование для немногих обусловлено исключительно его небытием в руках этих девяти десятых. Вы упрекаете нас, таким образом, в том, что мы намерены уничтожить такую ​​форму собственности, необходимым условием существования которой является отсутствие всякой собственности для громадного большинства общества.
В конце концов, именно потому, что средства массовой информации руководствуются властью и богатством частных лиц, они превращают частную жизнь в публичные зрелища. Если каждая частная жизнь теперь потенциально является общественной собственностью, то это потому, что частная собственность подорвала общественную ответственность.
Разница между [социализмом и фашизмом] поверхностна и чисто формальна, но она значительна психологически: она грубо обнажает авторитарный характер плановой экономики. Основной характеристикой социализма (и коммунизма) является общественная собственность на средства производства и, следовательно, отмена частной собственности. Право собственности – это право пользования и распоряжения. При фашизме люди сохраняют видимость или притворство частной собственности, но правительство имеет полную власть над ее использованием и распоряжением.
Это правда, что сторонники благосостояния не являются социалистами, что они никогда не выступали за обобществление частной собственности и не намеревались ее обобществлять, что они хотят «сохранить» частную собственность — с государственным контролем над ее использованием и распоряжением. Но это основная характеристика фашизма.
Уважающие частную собственность действительно обязаны выступать против многого из того, что делается сегодня во имя частного предпринимательства, ибо корпоративная организация и монополия являются тем самым средством, посредством которого собственность отбрасывает свою частную жизнь.
Раб освобождается тогда, когда из всех отношений частной собственности он упраздняет только отношение рабства и тем самым становится пролетарием; пролетарий может освободиться, только уничтожив частную собственность вообще.
Земля, на которой пасся скот, была общественной собственностью. Он никому не принадлежал. Это была ничья частная ферма. Это было общее достояние народа, разделяемое народом. Таким образом, практика совместного использования была центральной в концепции владения собственностью.
Я во многом согласен с людьми, которые признают частную собственность, что призыв на военную службу является непростительным нарушением, независимо от того, «коррумпирован» он или нет. Испанские анархисты выступали против призыва во время гражданской войны в Испании как грубой экспроприации собственности, самой ценной собственности, которая у нас есть, самих наших физических существ.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!