Цитата Уинстона Черчилля

Нельзя всегда полагаться на то, что пожилые люди и представители власти будут проявлять просвещенный и понимающий взгляд на то, что они называют безрассудством молодежи. — © Уинстон Черчилль
Не всегда можно рассчитывать на то, что пожилые люди и лица, наделенные властью, проявят просвещенный и понимающий взгляд на то, что они называют неосторожностью молодежи.
Когда вы понимаете, насколько на самом деле разные люди, вы также понимаете абсолютную необходимость некоего божественного авторитета.
При подключении к сети можно быть уверенным, что даже самый простой компьютер будет работать в полную силу. Нельзя полагаться на величайший ум в самых простых вещах; его изменчивость - его превосходство.
Это уклонение от всех обязательств отчасти объясняет феномен, наполовину смешной, наполовину позорный, Установление в наши дни платформы «молодежь» как молодежь. ... В комической моде люди называют себя «молодыми», потому что они слышали, что у молодежи больше прав, чем обязанностей, поскольку она может отсрочить выполнение этих последних до греческих календ зрелости. ... [T] в настоящее время поразительно то, что они принимают это как действующее право именно для того, чтобы требовать для себя все те другие права, которые принадлежат только человеку, который уже что-то сделал.
Простое выражение в целом консервативных взглядов чревато последствиями. И если эти взгляды приобретут более крайнюю форму, суждение может быть быстрым.
Мы не можем отделить себя от тех, кого мы называем «низшими» животными. Они ниже по шкале эволюции, но они, как и мы, члены Единой Семьи. Мы не должны отнимать жизнь ни у одного существа. Действительно, мы никогда не должны отнимать то, что не можем дать. А так как мы не можем оживить мертвое существо, мы не имеем права отнимать у него жизнь.
Люди всегда выбирают меня за то, что они называют моим «авторитетом».
Люди всегда выбирают меня за то, что они называют моим «авторитетом».
У людей есть такая концепция, что они не могут измениться, но я чувствую, что изменения возможны. Итак, кем вы выбираете быть, тем вы и будете. Я думаю, что вы можете достичь просветления разными способами, и если вы решите быть просветленным и будете тем, кто ищет эти вещи, тогда вы можете быть тем, и вы будете тем. Если вы хотите быть просветленным, вы будете просветлены. Хочешь быть мудаком - будешь мудаком. Но больший размах этого утверждения заключается в том, что если вы посмотрите на историю человечества, на самом деле ничего не изменилось.
В этом суть Власти Царства. Отцы не могут иметь власти в семье, пока они не подчинятся главенству Иисуса. Матери не могут авторитетно молиться за своих детей, если у них нет духа покорности своим мужьям. Пасторы не могут руководить, учить или проповедовать с помазанием и сверхъестественной силой, не будучи полностью сломленными и подчиненными господству Христа, авторитету Слова и заповедям Духа.
Анархизм, на мой взгляд, является выражением идеи о том, что бремя доказательства всегда лежит на тех, кто утверждает, что авторитет и господство необходимы. Они должны убедительно доказать, что этот вывод верен. Если они не могут, то институты, которые они защищают, следует считать нелегитимными. Как реагировать на нелегитимную власть, зависит от обстоятельств и условий: формул нет.
Люди делятся на тех, кто еще может смотреть глазами молодежи, и тех, кто не может. Хотя это причиняет мне частую боль, мне очень легко поставить себя на место почти любого мальчика, и я могу вызвать в воображении собственную юность с легкостью, которая доставляет хлопоты.
Если я выдвигаю новые взгляды в философии или теологии, я не могу ожидать, что у меня будет много приверженцев среди умов, совершенно неподготовленных к таким взглядам; тем не менее, несомненно, что даже те, кто яростнее всего противостоит мне, узнают силу моего голоса, если это не просто эхо; и сама новизна привлечет к себе внимание и, в конце концов, приобретет приверженцев, если мои взгляды действительно проницательны.
Идея ограничения законодательной власти в целях обеспечения национальной обороны является одной из тех утонченностей, которые обязаны своим происхождением рвению к свободе скорее пылкому, чем просвещенному.
Строго говоря, «вы» не можете стать просветленным, потому что тот, за кого вы себя принимаете, подобен ряби в океане сознания — или маленькой волне, если вы VIP — и рябь не становится просветленной, пока не осознает, что его волнистая идентичность в конечном счете ошибочно, что это океан, принимающий мимолетную волнистую форму.
... [священное] учение особенно основано на аргументах авторитета, поскольку его принципы получены через откровение: таким образом, мы должны верить на основании авторитета тех, кому было дано откровение. Это также не умаляет достоинства этой доктрины, поскольку, хотя аргументы, основанные на человеческом разуме, являются самыми слабыми, аргументы, основанные на божественном откровении, являются самыми сильными.
Те, кто прибегает к оружию, могут сделать это из-за лишений, подавления или исторического наследия. Афганцы веками жили в условиях насилия со стороны Великих Моголов, русских, своего народа, поэтому им всегда приходилось бороться за свободу... мы не можем вырвать контекст. Но они узаконили это, используя джихад, религиозную санкцию, чтобы их можно было рассматривать как моджахедов, сражающихся за Аллаха. И нельзя сказать, что нет ничего конкретного.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!