Цитата Уиттакера Чемберса

Истинная мудрость приходит от преодоления страдания и греха. Поэтому всякая истинная мудрость омрачена грустью. — © Уиттакер Чемберс
Истинная мудрость приходит от преодоления страдания и греха. Поэтому всякая истинная мудрость омрачена грустью.
Мудрость всегда делает человека удачливым, ибо благодаря мудрости человек никогда не может ошибаться, и поэтому он должен действовать правильно и преуспевать, иначе его мудрость перестала бы быть мудростью.
Благодарность — начало мудрости. Иными словами, истинная мудрость не может быть достигнута, если она не построена на основе истинного смирения и благодарности.
В буддизме сострадание всегда идет вместе с мудростью. Сострадание без мудрости не считается истинным состраданием, а мудрость без сострадания не является истинной мудростью.
Мудрость самадхи совершенно иная. Мудрость более высокого уровня не может быть записана. Это нельзя говорить. Истинная мудрость — это знание вселенной, которое находится за пределами физического выражения.
Почему мудрость так справедлива? Почему красота так мудра? Потому что все остальное временно, а красота и мудрость — единственные реальные и постоянные аспекты истины, которые могут быть восприняты человеческими средствами. И я не имею в виду ту поверхностную красоту, которая с возрастом тускнеет, или поверхностную мудрость, теряющуюся в банальностях. Истинная красота сжимает ваши кишки и сжимает ваши легкие, и заставляет вас с предельной ясностью видеть именно то, что находится перед вами. Затем вступает истинная мудрость, чтобы интерпретировать, освещать и формировать понимание, изменяющее жизнь.
Почти вся мудрость, которой мы обладаем, то есть истинная и здравая мудрость, состоит из двух частей: познания Бога и самих себя.
Философ любит мудрость, а не знание, которое при всех его великих применениях в конечном счете страдает от калечащего эффекта эфемерности. Все знания преходящи, связаны с окружающим миром и подвержены изменениям по мере изменения мира, тогда как мудрость, истинная мудрость вечна, неизменна. Чтобы быть философом, нужно любить мудрость ради нее самой, принимать ее постоянную значимость и в то же время ее вечную неуместность. Участь мудрых — понимать ход истории и, тем не менее, никогда не формировать его.
Истинная мудрость, пытающаяся объяснить, охотно слушает других; Ложная мудрость, которую трудно отрицать, закрывает ее разум от споров.
Это правда, что успешный поиск мудрости может привести к тому, что мудрость — это не единственное, что необходимо. Но этот результат обязан своей актуальностью тому факту, что он является результатом поиска мудрости: само отрицание разума должно быть разумным отрицанием.
Только мудрость есть цель истинного честолюбия, мудрость есть источник добродетели и славы; полученный с трудом, для нанятого человечества, а затем, когда вы больше всего разделяете его, лучше всего наслаждайтесь.
Те, кто пытается победить ненависть ненавистью, подобны воинам, которые берут оружие, чтобы победить тех, кто вооружен. Это не прекращает ненависть, но дает ей возможность расти. Но древняя мудрость отстаивала другую вневременную стратегию преодоления ненависти. Эта вечная мудрость состоит в том, чтобы отвечать на ненависть ненавистью. Метод попытки победить ненависть с помощью ненависти никогда не приводит к победе над ненавистью. Но метод преодоления ненависти через не-ненависть вечно действенен. Вот почему этот метод описывается как вечная мудрость.
Истинная мудрость заключается в большом количестве опыта, наблюдений и размышлений. В ложной мудрости много невежества, высокомерия и наглости.
В этой угрюмой апатии нельзя найти ни истинной мудрости, ни истинного счастья.
Истинное совершенство кажется несовершенным, но оно совершенно само по себе. Истинная полнота кажется пустой, но она полностью присутствует. Истинная прямолинейность кажется кривой. Истинная мудрость кажется глупостью. Настоящее искусство кажется безыскусным. Мастер позволяет вещам происходить. Она формирует события по мере их наступления. Она отходит в сторону и позволяет Дао говорить само за себя.
Неправда, что если бы у нас была истинная вера, мы бы не печалились. Пророки (а.с.) и праведники испытали большую печаль. Коран полон историй, в которых центральной темой является печаль. Печаль – это реальность жизни. Коран существует не для того, чтобы устранять печаль, а для того, чтобы направлять ее. Печаль — одно из испытаний жизни, точно так же, как счастье и гнев — испытания.
Христос есть истинный свет миру; только через него истинная мудрость передается уму.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!