Цитата Улисса С. Гранта

Большую часть легальных избирателей Юга составляли мужчины, у которых не было рабов; их дома обычно располагались в горах и в бедной местности; их возможности для обучения своих детей, вплоть до чтения и письма, были очень ограничены; их интерес к состязанию был очень мизерным - что там было, если бы они были способны видеть это, было с Севером; они тоже нуждались в освобождении.
Я не чувствовал себя очень патриотично. Я не испытывал гордости за нашу страну, видя, что мы бомбим крестьянские деревни, что мы не просто бьем по военным объектам, что убивают детей. Мы терроризировали северных вьетнамцев с помощью наших огромных ВВС. У них вообще не было ВВС. Это была маленькая жалкая страна, и мы терроризировали их своими бомбами. И нет, я вовсе не чувствовал гордости.
В начале 20 века, до начала миграции, 90 процентов всех афроамериканцев жили на Юге. К концу Великого переселения народов почти половина из них жила за пределами Юга в крупных городах Севера и Запада. Итак, когда началась эта миграция, у вас было очень небольшое количество людей, которые жили на Севере, и они выживали в качестве носильщиков, прислуги или проповедников — некоторые поднялись до уровня профессиональных должностей — но они были в некотором роде защищены, потому что они были такими маленькими.
Ближе к концу кампании мы взяли интервью у некоторых избирателей в Роли, штат Северная Каролина, который в целом является демократическим городом, и я думаю о молодой паре. У них было двое детей. Они называли себя христианами. Они против однополых браков. И они говорили, что, хотя им не нравится Дональд Трамп, они думают голосовать за него. И одна из причин заключалась в том, что они чувствовали себя таковыми — сами их взгляды делали их социально неприемлемыми. Они чувствовали себя немного отчужденными от мира.
Я не испытывал гордости за нашу страну, видя, что мы бомбим крестьянские деревни, что мы не просто бьем по военным объектам, что убивают детей. Мы терроризировали северных вьетнамцев с помощью наших огромных ВВС. У них вообще не было ВВС. Это была маленькая жалкая страна, и мы терроризировали их своими бомбами. И нет, я вовсе не чувствовал гордости.
Одно время я много думал о том, почему люди так редко способны жить во имя идеала. Теперь я увидел, что многие, нет, все люди способны умереть за одного.
Путешествие по сегрегированному Югу для чернокожих было унизительным. Сам факт наличия отдельных помещений должен был сказать черным и белым людям, что черные настолько недочеловеки и настолько низшие, что мы не можем даже пользоваться общественными удобствами, которыми пользуются белые люди.
Меня всегда интриговало, что среди группы, называемой рабами, были люди, которые были чрезвычайно способными, чрезвычайно яркими, влиятельными личностями, которые никоим образом не соответствовали обычным образам рабов. Это были люди, которые благодаря своим личностям и способностям пользовались большим уважением в обществе, где жили как черные, так и белые.
Мне никогда не приходило в голову, что есть так много замечательных фотографий, которые остались сиротами и лежат в мире, ожидая, когда их найдут. Со временем я нашел много очень странных фотографий детей, и мне захотелось узнать, кто они такие, каковы их истории. Поскольку у фотографий не было контекста, я решил, что мне нужно это придумать.
Моя семья была очень бедной. У нас никогда не было дома, на самом деле нам повезло, если мы могли позволить себе арендную плату. Поэтому, когда я купил свой первый дом, это было очень эмоциональное время для меня.
Многие из шеф-поваров на Юге, как на верхнем Юге, так и на глубоком Юге, были чернокожими, и многие из этих людей приехали сюда, в Вашингтон, округ Колумбия, и открыли заведения. Очень и очень немногие из них сохранились. Но они, безусловно, были очень заметными.
Я думаю, меня сформировало то, что у меня было двое родителей, которые были учеными, и особенно они были замечательными читателями. Они оба выросли в какой-то сельской местности на Юге и были чудаками там, где выросли. Это были подающие надежды интеллектуалы.
Я приехал с Юга и вырос в Лос-Анджелесе, где он был настолько сегрегирован — хуже, чем Юг во многих отношениях — все люди в моем районе были с Юга. Итак, у вас была южная культурная среда. Церковь была очень важна. И были эти народные способы, которые были там. Я всегда был очарован этими южными историями, люди делились этим загадочным опытом Юга. Я хотел поговорить о фольклоре.
Я принял мнение многих представителей моего поколения, что женщины интеллектуально ниже мужчин, что мы не способны управлять, руководить, управлять чем-либо, кроме своего дома и наших детей.
Мы были земледельцами из Африки. Мы были изгнаны из Африки, и мы потратили 200 лет на развитие нашей культуры как чернокожие американцы. А потом мы уехали на юг. Мы вырвались с корнем и попытались пересадить эту культуру на тротуары промышленно развитого Севера. И это была пересадка, которая не прижилась. Думаю, если бы мы остались на юге, мы были бы более сильным народом. А поскольку связь между Югом 20-х, 30-х и 40-х годов прервалась, очень сложно понять, кто мы такие.
Бедные смуглые дети рабства, мужчины и женщины моей расы — переход от рабства к свободе был для вас слишком внезапным! Светлые мечты были развеяны слишком грубо; вы не были готовы к новой жизни, открывшейся перед вами, и огромные массы Севера научились смотреть на вашу беспомощность с безразличием — научились говорить о вас как о праздной, зависимой расе. Разум должен был натолкнуть на более добрые мысли. Благотворительность всегда добра.
Из того небольшого чтения, которое я прочел, я заметил, что люди, которые больше всего участвовали в жизни, которые формировали жизнь, которые были самой жизнью, мало ели, мало спали, имели мало или совсем ничего не имели. У них не было иллюзий относительно долга, сохранения родных и близких или сохранения государства. Их интересовала истина и только истина. Они признавали только один вид деятельности - созидание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!