Цитата Умберто Эко

Меня как ученого интересует философия языка, семиотика, называйте как хотите, а одна из главных особенностей человеческого языка — возможность лгать.
Самым ранним языком был язык тела, и, поскольку этот язык является языком вопросов, если мы ограничим вопросы, и если мы будем обращать внимание или придавать значение только устному или письменному языку, то мы исключаем большую область человеческого языка. .
Одна из причин, по которой я люблю язык, заключается в том, что с точки зрения семиотики язык представляет собой произвольную систему знаков, что означает, что знаки внутри него свободно плавают, но мы располагаем их в определенном порядке, чтобы они имели для нас значение. Если бы мы оставили их в покое, они были бы как вода, как океан. Это было бы просто огромное поле свободно плавающей материи или знаков, так что в этом смысле я думаю, что язык и вода имеют много общего. Только мы привносим грамматику, синтаксис, дикцию и человеческую потребность в значении, которое упорядочивает язык, иерархизирует его.
Основное влияние Интернета на язык заключается в увеличении выразительного богатства языка, обеспечении языка новым набором коммуникативных измерений, которых не было в прошлом.
Ложь – это неправильное использование языка. Мы знаем это. Мы должны помнить, что это работает и в обратную сторону. Даже с самыми лучшими намерениями неправильное использование языка, язык, используемый глупо, небрежно, грубо, язык, используемый неправильно, порождает ложь, полуправду, путаницу. В этом смысле можно сказать, что грамматика — это мораль. И именно в этом смысле я говорю, что первая обязанность писателя — хорошо использовать язык.
Разработчики языков хотят разработать идеальный язык. Они хотят иметь возможность сказать: «Мой язык совершенен». Он может все». Но просто невозможно разработать идеальный язык, потому что есть два взгляда на язык. Один из способов — посмотреть, что можно сделать с этим языком. Другой — посмотреть, как мы себя чувствуем, используя этот язык — как мы себя чувствуем во время программирования.
Мы верим, что можем также показать, что слова не имеют точно такого же психического «веса» в зависимости от того, принадлежат ли они к языку грез или к языку дневной жизни, к языку покоя или к языку под наблюдением, к языку естественной поэзии. или к языку, выработанному авторитарной просодией.
Я добавляю к разговорному языку еще один язык и пытаюсь вернуть языку речи его старую магию, его сущностную завораживающую силу, ибо его таинственные возможности были забыты.
Постоянно прогрессирующее изменение, которому подвержено значение слов, отсутствие универсального языка, делающего необходимым перевод, ошибки, которым снова подвержены переводы, ошибки переписчиков и печатников, а также возможность преднамеренного изменения сами по себе свидетельствует о том, что человеческий язык, будь то речь или печать, не может быть носителем Слова Божьего.
Существует язык за пределами человеческого языка, язык стихий, который возникает из самой земли.
Я украл из Книги Откровения больше цитат, мыслей и чисто элегантных звездочек, чем что-либо еще на английском языке, и это не потому, что я библеист или какая-либо религиозная вера, а потому, что я люблю дикая сила языка и чистота безумия, которое управляет им и делает его музыкой.
Я думаю, что самая важная работа, которая сейчас ведется, связана с поиском очень общих и абстрактных черт того, что иногда называют универсальной грамматикой: общих свойств языка, которые отражают своего рода биологическую необходимость, а не логическую необходимость; то есть свойства языка, которые логически не необходимы для такой системы, но которые являются существенными инвариантными свойствами человеческого языка и известны без обучения. Мы знаем эти свойства, но не изучаем их. Мы просто используем наши знания об этих свойствах как основу для обучения.
В человеческом языке есть словарный запас, соответствующий нашим повседневным потребностям и функциям: форма любого человеческого языка приблизительно соответствует потребностям и занятиям в нашей мирской жизни. Но мало кто будет отрицать, что есть другое измерение человеческого существования, которое превосходит обыденное: назовите его душой, духом: это та часть человеческого тела, которая видит мерцание сверхъестественного.
Когда вы действуете, вы хотите выражать эмоции и думать на этом языке. Мне не нравится процесс создания фильма на языке, в котором я плохо разбираюсь.
Я хочу найти язык, который превращает сам язык в сталь для духа, язык, который можно использовать против этих сверкающих насекомых, этих струй.
Меня интересует натурфилософия 18-го века, наука, в частности ботаника, изучение гибридности растений и животных, что, конечно, затем позволяет мне рассматривать гибридность языка.
Связь между языком, на котором мы думаем/программируем, и проблемами и решениями, которые мы можем вообразить, очень тесна. По этой причине ограничение возможностей языка с целью устранения ошибок программиста в лучшем случае опасно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!