Цитата Валполы Рахулы
Во-первых, буддизм не пессимистичен и не оптимистичен. Во всяком случае, он реалистичен, потому что он реалистично смотрит на жизнь и мир. Он смотрит на вещи объективно (йат?бх?там). Оно не убаюкивает вас ложно жить в раю дураков, не пугает и не томит вас всевозможными воображаемыми страхами и грехами. Он точно и объективно говорит вам, кто вы и что такое мир вокруг вас, и указывает вам путь к совершенной свободе, покою, спокойствию и счастью.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мир, в котором вы бы шли рука об руку с девушкой-цветком, не имеет ни совершенного счастья, ни радости, ни жизни. Это потому, что оно также не содержит ни совершенной печали, ни страдания, ни смерти. Что ждет, так это рай для одних волков, нечистых людей больше нет ... пойдем со мной, Чеза, пора.
Буддизм в сто раз более реалистичен, чем христианство, он является частью его живого наследия, способного объективно и хладнокровно смотреть на проблемы; это продукт долгих столетий философских спекуляций.
Ни числа, ни сила, ни богатство, ни ученость, ни красноречие, ни что-либо еще не одержат верх, но чистота, живая жизнью, одним словом, анубхути, реализация. Пусть будет дюжина таких львиных душ в каждой стране, львов, разорвавших собственные оковы, прикоснувшихся к Бесконечному, чья душа ушла к Брахману, не заботящихся ни о богатстве, ни о власти, ни о славе, и этих будет достаточно. потрясти мир.
Я думаю, что мои фильмы не сентиментальны. Я думаю, что мои фильмы смешные, грустные и реалистичные. Не реалистичны в том смысле, что они документальные, а реалистичны в том смысле, что они не идеалистичны, не оптимистичны, не пессимистичны и не пропагандистские. Это анализ ситуации. Я называю это так, как я это вижу, так сказать.
Нет ничего во владении: ни золота, ни земли, ни любви, ни жизни, ни мира, ни даже печали, ни смерти, ни даже спасения. Ничего не скажешь: это мое. Скажи только: оно со мной.
Ни из себя, ни из другого, ни из того и другого, ни без причины ничего и нигде не возникает.
Я бы сказал, что истинность Пасхи не зависит от того, была ли пуста гробница или что-нибудь случилось с телом Иисуса. ... Я не считаю христианскую традицию исключительно истинной или Библию уникальным и непогрешимым откровением Бога. ... Нет исторического смысла говорить: «Иисус был убит за грехи мира». ... Я из тех христиан, которые не верят ни в непорочное зачатие, ни в Вифлеемскую звезду, ни в странствия волхвов, ни в приход пастухов в ясли, как факты истории.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Подчинение не означает быть слабым или пассивным. Это не ведет ни к фатализму, ни к капитуляции. Как раз наоборот. Истинная сила заключается в подчинении. Сила, которая исходит изнутри. Те, кто подчиняется божественной сущности жизни, будут жить в непоколебимом спокойствии и мире, даже когда весь широкий мир будет проходить через потрясения за потрясениями.
Все непредубежденные лица, объективно наблюдавшие за мрачными событиями в Бангла Деш с 25 марта, признали восстание 75 миллионов человек, людей, вынужденных сделать вывод, что ни их жизнь, ни их свобода, не говоря уже о возможности преследования счастье, было доступно им.
я не мог стать ничем; ни хорошо, ни плохо; ни подлец, ни честный человек; ни герой, ни насекомое. И теперь я доживаю свои дни в своем углу, дразня себя горьким и совершенно бесполезным утешением, что умный человек не может серьезно стать никем, что только дурак может стать чем-то.
Я определяю Внутреннее Пространство как воображаемое царство, в котором, с одной стороны, встречаются и сливаются внешний мир реальности, а с другой — внутренний мир разума. Теперь, например, в пейзажах художников-сюрреалистов можно увидеть области Внутреннего Пространства; и я все больше верю, что мы будем встречать в кино и литературе сцены, которые не являются ни исключительно реалистичными, ни фантастическими. В некотором смысле это будет движение в интерзоне между обеими сферами.
Мы приходим к Богу, чтобы помолиться за пропавших без вести и умерших, а также за тех, кто любил их ... Наша цель как нации тверда, но наши раны как народа недавние и незаживающие и побуждают нас молиться ... Этот мир он создал имеет моральный дизайн. Горе, трагедия и ненависть только на время. Доброта, память и любовь не имеют конца, и Господь жизни держит всех умирающих и всех скорбящих... Ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина не могут разлучить нас от любви Божией.
... валовой национальный продукт не учитывает здоровье наших детей, качество их образования или радость от их игры. Это не включает в себя красоту нашей поэзии или прочность наших браков, разумность наших публичных дебатов или честность наших государственных чиновников. Он не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности нашей стране, он измеряет все, короче говоря, кроме того, что делает жизнь стоящей.
...великое движение отступничества организуется в каждой стране для учреждения Единой Мировой Церкви, в которой не будет ни догматов, ни иерархии, ни дисциплины для ума, ни обуздания страстей, и которая под предлогом свобода и человеческое достоинство, вернули бы миру (если бы такая Церковь могла победить) царство узаконенной хитрости и силы, и угнетение слабых, всех трудящихся и страдающих. [...] Действительно, настоящие друзья народа не революционеры и не новаторы: они традиционалисты.
За каждым счастьем следует несчастье; они могут быть далеко друг от друга или близко. Чем более развита душа, тем быстрее одно следует за другим. Мы не хотим ни счастья, ни несчастья. Оба заставляют нас забыть нашу истинную природу; обе цепи - одна железная, другая золотая; за обоими стоит Атман, который не знает ни счастья, ни несчастья. Это состояния, а состояния должны постоянно меняться; но природа Атмана — блаженство, покой, неизменность. Нам не нужно его получать, оно у нас есть; только смой шлак и увидишь его.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель