Цитата Уолта Диснея

Бог мудро устроил человеческое тело таким образом, чтобы мы не могли ни погладить себя по спине, ни ударить себя слишком легко. Чем больше вы себе нравитесь, тем меньше вы похожи на кого-либо, что делает вас уникальным.
Бог мудро устроил человеческое тело таким образом, чтобы мы не могли ни погладить себя по спине, ни ударить себя слишком легко.
Чем больше вы себе нравитесь, тем меньше вы похожи на кого-либо, что делает вас уникальным.
Чем больше вы похожи на себя, тем меньше вы похожи на кого-либо, что делает вас уникальным. Проблема большинства людей в том, что они проводят свою жизнь, пытаясь подражать другим, поэтому у нас много копий, но мало оригиналов.
Целью природы не является ни пища, ни питье, ни одежда, ни утешение, ни что-либо еще, в чем Бог упущен. Нравится вам это или нет, знаете вы об этом или нет, но втайне природа ищет, охотится, старается нащупать тропу, по которой можно найти Бога.
Некоторые из нас могут принять других там, где они есть, гораздо легче, чем себя. Мы чувствуем, что сострадание предназначено для кого-то другого, и нам никогда не приходит в голову чувствовать его к себе. Мой опыт показывает, что, практикуя без «должен», мы постепенно открываем свою бодрствование и уверенность. Постепенно, без какой-либо цели, кроме как быть честными и добрыми, мы берем на себя ответственность за то, что находимся здесь, в этом непредсказуемом мире, в этот уникальный момент, в этом драгоценном человеческом теле.
Божественное — забота Бога; человеческий, мужской. Меня заботит не божественное и не человеческое, не истинное, доброе, справедливое, свободное и т. д., а единственно мое, и оно не всеобщее, а -- единственное, как я единственный. Для меня нет ничего дороже меня самого!
Божественное — забота Бога; человеческий, мужской. Моя забота не о божественном и не о человеческом, не об истинном, добром, справедливом, свободном и т. п., а исключительно о том, что «моё», и оно не общее, а есть — «единственное», как я единственный. . Для меня нет ничего дороже меня самого!
Я считаю, что это подходящий образ человеческого общения — подходящий, потому что он признает качества, различия и надлежащие отношения человеческих высказываний. Как цивилизованные люди, мы являемся наследниками не исследования себя и мира, не накопления информации, а разговора, начавшегося в первобытных лесах и продолжавшегося и становившегося более отчетливым в течение столетий. Это разговор, который происходит как на публике, так и внутри каждого из нас.
Валовой национальный продукт не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности своей стране. Короче говоря, он измеряет все, кроме того, что делает жизнь стоящей, и может рассказать нам об Америке все, кроме того, гордимся ли мы тем, что мы американцы.
Сострадание — это намерение видеть в каждом человеке не лучше и не хуже себя, не более и не менее важного и фундаментально похожего на себя.
... валовой национальный продукт не учитывает здоровье наших детей, качество их образования или радость от их игры. Это не включает в себя красоту нашей поэзии или прочность наших браков, разумность наших публичных дебатов или честность наших государственных чиновников. Он не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности нашей стране, он измеряет все, короче говоря, кроме того, что делает жизнь стоящей.
Страх разрушает близость. Это отдаляет нас друг от друга; или заставляет нас цепляться друг за друга, что есть смерть свободы... Только любовь может создать близость, и свободу тоже, ибо, когда все сердца едины, ничто другое не должно быть единым - ни одежда, ни возраст; ни пола, ни сексуальных предпочтений; раса, ни склад ума.
Я разработал лицо и тело своего аватара так, чтобы они были более или менее похожи на мои собственные. У моего аватара нос был немного меньше моего, и он был выше. И тоньше. И более мускулистый. И у него не было никаких подростковых прыщей. Но если не считать этих мелких деталей, мы выглядели более или менее одинаково.
Нельзя быть ни слишком щепетильным, ни слишком искренним, ни слишком покорным природе; но человек более или менее владеет своей моделью и, прежде всего, средствами выражения.
Осуждающее отношение не помогает ни нам, ни другим. Спор или проповедь редко меняют других людей. Даже если наши мнения обоснованы, критика других обычно делает их настороженными и оборонительными. И это отвлекает наше внимание от собственной жизни, которую мы можем изменить.
Если бы мы могли видеть себя... такими, какие мы есть на самом деле, мы увидели бы себя в мире духовных естеств, нашей общности, которая не начинается с рождения и не кончится со смертью тела.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!