Цитата Уолта Уитмена

Что ж, у каждого человека есть религия; есть что-то на небе или на земле, за что он отдаст все остальное, что-то, что поглощает его, что другие могут счесть бесполезным, но это его мечта, это его путеводная звезда, это его хозяин. То, что, чем бы оно ни было, схватило меня, сделало меня своим слугой, рабом - побудило меня отбросить другие амбиции на путь славы в небесах, по которому я следовал, следовал с полным сердцем. ...Когда я однажды убедился, я никогда не отпускаю.
Мастер в искусстве жизни делает мало различия между своей работой и своей игрой, своим трудом и своим досугом, своим умом и своим телом, своей информацией и своим отдыхом, своей любовью и своей религией. Он едва ли знает, что есть что. Он просто преследует свое видение совершенства во всем, что делает, предоставляя другим решать, работает он или играет. Для него он всегда делает и то, и другое.
Бог взял Еву со стороны Адама, а не из его ног, чтобы она была его прислужницей, или рабыней, или служанкой, не из его головы, чтобы быть его умственным начальником, и взял его из того, что ближе его сердцу, чтобы он мог любить ее, и то, что под его рукой, чтобы он мог защитить ее.
Любовь, быстро воспламеняющаяся в нежном сердце, схватила этого человека за прекрасную форму, которую отняли у меня, манера до сих пор причиняет мне боль. Любовь, которая не освобождает от любви никого возлюбленного, так сильно захватила меня своим обаянием, что, как ты видишь, до сих пор не покидает меня.
Среди беспокойства самоосуждающего монолога его поведение казалось серьезным, возможно, холодным, как мне, так и его матери. И все же не было ни дурного чувства, ни злобы, ни злобы, ни малости в лице его, прекрасном лучшей мужской красотой, даже в ее подавленности. Когда я поставил его стул к столу, что я поспешил сделать, предупредив слугу, и когда я подал ему чай, что я сделал с трепетной осторожностью, он сказал: "Спасибо, Люси", таким же любезным тоном его полный приятный голос, как всегда приветствовал мой слух.
Так и сердце человека. Желание выполнять работу, которая будет существовать, которая переживет его, является источником его превосходства над всеми другими живыми существами здесь, внизу. Именно это установило его господство и именно это оправдывает его над всем миром.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
То, что другие сжимают - расширится и раскроется. То, что другие ослабляют - усилят. То, что другие уничтожают - расцветет. Кто хотел взять что-то у другого, тот неизбежно потеряет свое.
Амбиции к себе могут быть весьма скромными. . . . Однако стремления к Богу, если они должны быть достойными, никогда не могут быть скромными. Есть что-то изначально неуместное в том, чтобы лелеять маленькие амбиции в отношении Бога. Как мы можем когда-либо быть довольными тем, что он обрел хоть немного больше славы в мире? Нет. Как только мы осознаем, что Бог есть Царь, мы жаждем увидеть Его увенчанным славой и честью и отведенным ему истинное место, то есть высшее место. Мы стремимся распространять Его Царство и праведность повсюду.
Ведомый долгими годами к моим последним часам, слишком поздно, о мир, я знаю твои радости такими, какие они есть. Ты обещаешь мир, который не в твоей власти, и покой, который умрет, не успев родиться. Годы страха и позора, которым теперь небо определило срок, ничего не обновляют во мне, кроме старого сладостного заблуждения, в котором, живя слишком долго, человек убивает свою душу без пользы для своего тела. Я говорю и знаю, приведя это в доказательство, что лучшая часть на Небесах принадлежит тому, чья смерть ближе всего к его рождению.
[О Свами Вивеканада:] Я не говорю, что послание Свами было последним словом в нашем национализме... Но оно было потрясающим - нечто с собственной неувядающей славой. Если вы прочтете его книги, если вы прочтете его лекции, вы сразу же поразитесь его человеколюбию, его патриотизму, патриотизму не отвлеченному, пришедшему к нам из Европы, а совсем другого характера, более живому, чему-то, что мы чувствуем внутри себя. себя, когда читаем его сочинения.
Мир не может похоронить Христа. Земля недостаточно глубока для Его могилы, облака недостаточно широки для Его пелены; Он восходит на небеса, но небеса не могут вместить Его. Он все еще живет - в церкви, которая горит, не поглощаясь Его любовью; в истине, отражающей Его образ; в сердцах, которые горят, когда Он разговаривает с ними между прочим.
У каждого человека, какими бы безнадежными ни казались его притязания, есть некий план, благодаря которому он надеется подняться до славы; какое-то искусство, которое, по его воображению, привлечет внимание всего мира; какое-то качество, хорошее или плохое, которое отличает его от обычного стада смертных и благодаря которому другие могут быть убеждены в любви или вынуждены бояться его.
Я то, что я есть, и то, что я есть, всегда связано с ним; все, что есть во мне или в моих словах хорошего, истинного и вечного, пришло ко мне из его уст, его сердца, его души. Шри Рамакришна является источником этой фазы религиозной жизни земли, ее импульсов и действий. Если я смогу хоть одним взглядом показать миру своего Учителя, моя жизнь не будет напрасной.
Домашний человек, который не любит музыку так сильно, как свои кухонные часы и мелодии, которые поют ему поленья, горящие в очаге, находит утешения, о которых другие и не мечтают.
Я думаю, что люди науки, как и другие люди, должны учиться у Христа, и я думаю, что христиане с научным умом обязаны изучать науку, чтобы их взгляд на славу Божью мог быть настолько обширным, насколько это возможно. Но я думаю, что результаты, к которым приходит каждый человек в своих попытках согласовать свою науку со своим христианством, не должны рассматриваться как имеющие какое-либо значение, кроме как для самого человека, и только для него на время, и не должны получать клеймо общества.
Чтобы добиться успеха, человек должен оказывать действенное влияние на своих братьев и своих соратников, и степень, в которой он это делает, зависит от личности человека. Накал, на который он способен. Пламя огня, что горит внутри него. Магнетизм, притягивающий к нему сердца других людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!