Цитата Вальтера Беньямина

Любой перевод, который намеревается выполнять функцию передачи, не может передавать ничего, кроме информации, т. е. чего-то несущественного. Это признак плохих переводов.
The New York Times и PBS являются своего рода привратниками. И они выполняют эту роль привратника с набором правил и устремлений относительно того, куда они хотят вести своих зрителей и читателей. Они ценят объективные факты и пытаются передать всесторонний взгляд на мир. И у них есть ценности. И они подводят своих зрителей и читателей к определенным выводам. Но это отличается от таких монополий, как Apple или Google, которые разбивают информацию на кусочки, которые затем передают людям. И речь идет о кликах.
Часто людям не приходит в голову, что может быть множество переводов одного и того же текста, или что перевод может быть плохим, очень плохим и не соответствовать оригиналу.
Я не знаю многих правил, по которым можно жить, — сказал он. — Но вот один. Это просто. Не вкладывайте в себя ничего лишнего. Никаких ядов или химикатов, никаких паров, дыма или алкоголя, никаких острых предметов, никаких ненужных игл — наркотиков или татуировок — и… никаких ненужных пенисов». — Несущественные пенисы? — повторила Кару, восхищенная этой фразой, несмотря на свое горе. — Есть ли такая вещь, как существенная? «Когда появится что-то важное, ты узнаешь», — ответил он.
Постоянно прогрессирующее изменение, которому подвержено значение слов, отсутствие универсального языка, делающего необходимым перевод, ошибки, которым снова подвержены переводы, ошибки переписчиков и печатников, а также возможность преднамеренного изменения сами по себе свидетельствует о том, что человеческий язык, будь то речь или печать, не может быть носителем Слова Божьего.
Я недостаточно хорошо владею языками, чтобы давать экспертную оценку написанию в переводе, но, поскольку меня интересует неловкость в прозе, мне нравится, как переведенные тексты иногда могут приобретать несуразность в процессе перевода. Перевод может создать несоответствие, которое, как мне кажется, иногда рассматривается как слабость, но которое, как мне кажется, может быть действительно интересным аспектом текста.
Конечно, функция является фундаментальной для дизайна. Если что-то не работает, это плохой продукт, и я, конечно, расстраиваюсь из-за того, что не работает. Но должно быть больше, чем функция. Дом должен функционировать, но если это все, что он делает, он вам не нравится.
В своих самых удачных попытках перевод является всего лишь приближением, и его усилия не всегда бывают удачными. Перевод может быть хорош как перевод, но он не может быть адекватным воспроизведением оригинала.
Практика перевода основывается на двух предпосылках. Во-первых, все мы разные: мы говорим на разных языках и видим мир так, как это сильно зависит от особенностей языка, на котором мы говорим. Во-вторых, мы все одинаковы — что мы можем разделять одни и те же широкие и узкие виды чувств, информации, понимания и так далее. Без обоих этих предположений перевод не мог бы существовать. Не может и ничего, что мы хотели бы назвать социальной жизнью. Перевод — это другое название человеческого состояния.
У меня было то преимущество, что я знаю шведский. Итак, у меня была шведская книга, и у меня было много английских и немецких переводов, и я сделал все, чтобы сделать лучший английский перевод «Мисс Джулии» Августа Стриндберга, какой только мог. И вот, я пошел. "О! Я думаю, что она думает об этом, но я думаю, что она должна это сказать!" И так далее. Это замечательно.
Если я хорош в чем-то, я хорош в чем-то, а если я в чем-то плох, я просто плох в чем-то. Гендер не должен иметь ничего общего ни с одной из моих работ или со всем, что я делаю или создаю.
С Интернетом, величайшим распространителем ложных данных и ложной информации, которую когда-либо знала вселенная, стало невозможно доверять любым новостям из любого источника вообще, потому что они фильтруются через эту сумасшедшую линию сплетен йента. Узнать что-либо невозможно.
Мне сегодня действительно кажется очевидным, что этика не является чем-то внешним по отношению к экономике, что как технический вопрос могло бы функционировать само по себе; скорее, этика является внутренним принципом самой экономики, который не может функционировать, если не принимает во внимание человеческие ценности солидарности и взаимной ответственности.
В переводоведении мы говорим о доместикации — стилях перевода, которые делают что-то знакомым, или об отчуждении — стилях перевода, которые делают что-то радикально другим. В своем переводе я использую и то, и другое, и модернизм использует и то, и другое. Например, если вы посмотрите на то, как Джеймс Джойс представляет Улисса, станет ли это приручением классикой? Думайте об этом как об эксперименте с хорошо известным текстом на другом языке.
Короткие продавцы выполняют полезную функцию на рынке в качестве проводников негативной информации, и короткие продавцы часто жалуются на дискриминацию со стороны регулирующих органов.
Свободный ум есть тот, который ничем не смущен и ничем не скован, который не привязывает свою лучшую часть к какому-либо особому способу бытия или поклонения и который ни в чем не ищет своего интереса, но всегда погружен в драгоценнейшую волю Божию. . . . Нет работы, которую могут выполнять мужчины и женщины, даже небольшой работы, которая не черпала бы из этого свою мощь и силу.
Учитывая любую новую технологию передачи информации, мы, кажется, обязаны использовать ее для большого количества светских разговоров. Только музыка спасает нас от захлестывания чепухой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!