Цитата Вальтера Беньямина

Только тот, кто может рассматривать свое прошлое как аборт, вызванный принуждением и нуждой, может использовать его с полной пользой в настоящем. Ибо то, что человек прожил, в лучшем случае можно сравнить с прекрасной статуей, у которой при транспортировке отрублены все конечности, и теперь она представляет собой драгоценный камень, из которого должен быть высечен образ твоего будущего.
Только тот, кто может рассматривать свое прошлое как аборт, вызванный принуждением и нуждой, может использовать его с полной пользой в настоящем.
Каждый человек постоянно прилагает усилия, чтобы найти наиболее выгодное применение любому капиталу, которым он может распоряжаться. На самом деле это его собственная выгода, а не выгода общества, которое он имеет в виду. Но изучение собственной выгоды естественно или, вернее, необходимо, ведет его к тому занятию, которое наиболее выгодно для общества... Он преследует только свою собственную выгоду, и в этом, как и во многих других случаях, им руководит невидимая рука для достижения цели, которая не входила в его намерения
Мы никогда не должны рассматривать наши мечты об успехе как Божью цель для нас; Его цель может быть прямо противоположной. Его цель состоит в том, чтобы я зависела от НЕГО и от ЕГО силы СЕЙЧАС. Его конец — это процесс. Это процесс, а не конец, который прославляет Бога ... Его цель - на эту минуту, а не на что-то в будущем. Мы не имеем ничего общего с «после» послушания. Если мы имеем в виду дальнейшую цель, мы не уделяем достаточного внимания непосредственному настоящему; если мы осознаем, что послушание — это конец, то каждое мгновение, когда оно приходит, драгоценно.
То, о чем вы думаете, когда они проходят, — это след памяти, хранящийся в уме, о прошлом Сейчас. Когда вы вспоминаете прошлое, вы реактивируете след памяти — и делаете это сейчас. Будущее — это воображаемое Сейчас, проекция ума. Когда наступает будущее, оно приходит как Настоящее. Когда вы думаете о будущем, вы делаете это сейчас. Прошлое и будущее, очевидно, не имеют собственной реальности. Подобно тому, как луна не имеет собственного света, а может лишь отражать свет солнца, так и прошлое и будущее являются лишь бледными отражениями света, силы и реальности вечного настоящего. Их реальность «заимствована» из Сейчас.
Все твое прошлое висит вокруг тебя, ничего не завершенное, - потому что ничего не прожито по-настоящему, все как-то обойдено, частично прожито, только так себе, вяло. Не было ни интенсивности, ни страсти. Вы двигались как сомнамбула, лунатик. Так что прошлое висит, а будущее рождает страх. И между прошлым и будущим зажато ваше настоящее, единственная реальность.
Эти времена — прошедшее, настоящее и будущее — не являются временами; это напряжения ума. То, чего больше нет перед умом, становится прошлым. То, что находится перед умом, есть настоящее. А то, что будет перед умом, есть будущее. Прошлое — это то, чего больше нет перед вами. Будущее — это то, чего еще нет перед вами. И настоящее есть то, что находится перед вами и ускользает от вашего взгляда. Скоро это пройдет.
Установление внутренней гармонии должно быть достигнуто не в прошлом и не в будущем, а там, где встречаются прошлое и будущее, то есть в настоящем. Когда вы достигли этой точки, не существует ни будущего, ни прошлого, ни рождения, ни смерти, ни времени, ни пространства. Именно СЕЙЧАС есть освобождение, совершенная гармония, к которой должны прийти люди прошлого и люди будущего.
Баффет был миллиардером, который водил собственную машину, сам платил налоги и до сих пор жил в доме, который купил в 1958 году за 31 500 долларов. Он, казалось, отвечал глубоко укоренившейся, отчетливо американской мифологии, в которой порядочность и здравый смысл торжествовали над космополитической хитростью и где идеализированное прошлое твердо противостояло безродному и слишком поспешно меняющемуся настоящему.
Большинство людей научились жить настоящим моментом. Аргумент состоит в том, что если прошлое оказывает неопределенное влияние на настоящее, нет необходимости зацикливаться на прошлом. И если настоящее мало влияет на будущее, текущие действия не нужно взвешивать с точки зрения их последствий. Скорее, каждое действие — это остров во времени, о котором следует судить отдельно. ... Это мир импульсов. Это мир искренности. Это мир, в котором каждое сказанное слово относится именно к этому моменту, каждый брошенный взгляд имеет только одно значение.
Должно быть то, что мистер Гладстон много лет назад назвал благословенным актом забвения. Мы все должны повернуться спиной к ужасам прошлого. Мы должны смотреть в будущее. Мы не можем позволить себе перетаскивать через грядущие годы ненависть и месть, возникшие из обид прошлого.
Но я также хочу изменить динамику этих дебатов, из-за которых мы застряли в позициях, из-за которых люди стреляли в клиники для абортов, а другие американцы рассматривали это как единственную проблему в американской политике ... Есть области, в которых мы можем согласиться. на. ... Нам нужно работать вместе, чтобы искоренить аборты.
Кроме того, тот, кто держит будущее перед собой, а прошлое за спиной, делает что-то еще, что трудно себе представить. Ибо образ подразумевает, что события каким-то образом уже существуют в будущем, достигают настоящего в определенный момент и, наконец, останавливаются в прошлом. Но ничего не существует в будущем; он пуст; можно умереть в любую минуту. Поэтому такой человек обращен лицом к пустоте, тогда как за ним видно прошлое, хранящееся в памяти.
. . . Действие всегда происходит в настоящем, потому что это выражение тела, которое может существовать только здесь и сейчас. Но ум подобен призраку, который живет только прошлым или будущим. Единственная власть над вами состоит в том, чтобы отвлечь ваше внимание от настоящего.
Человек, сгорбившийся над своим мотоциклом, может сосредоточиться только на настоящем… он застрял во временном отрезке, отрезанном как от прошлого, так и от будущего… у него нет страха, потому что источник страха находится в будущем, и человеку, освобожденному от будущего, нечего бояться.
Сегодня я занимаюсь изображением нравов настоящего. Прошлое интересно не только той красотой, которую могли из него извлечь те художники, для которых оно было настоящим, но и именно тем, что оно есть прошлое, своей исторической ценностью. То же самое и с настоящим. Удовольствие, которое мы получаем от представления о настоящем, обусловлено не только красотой, которой оно может быть наделено, но и его существенным качеством присутствия.
Если общество, к которому мы движемся, не должно быть кошмаром истощения, мы должны использовать интерлюдию настоящей эры для разработки новой технологии, основанной на круговом потоке материалов, так что единственными источниками пропитания человека будут продукты его жизнедеятельности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!