Цитата Вальтера Беньямина

Исторически артикулировать прошлое не значит признать его «таким, каким оно было на самом деле»… Это значит ухватить воспоминание, вспыхивающее в момент опасности. — © Вальтер Бенджамин
Исторически артикулировать прошлое не значит признать его «таким, каким оно было на самом деле»… Это значит ухватиться за воспоминание, как оно вспыхивает в момент опасности.
Мы должны признать, что национализм не означает дискриминацию людей другой национальности. Это просто означает не позволять таким людям захватить нашу политическую власть, потому что только тогда, когда мы, ханьцы, контролируем политическую ситуацию, у нас есть нация.
Беспокойство — это действительно калечащее состояние, и я сам страдаю от него, и я сочувствую всем, кто от него страдает. Я справляюсь с этим так: стараюсь как можно дольше оставаться в настоящем моменте, не думать о прошлом и не думать о том, что произойдет в будущем: пытаться просто максимально использовать момент.
О, мы очень осторожны, Марилла. И это так интересно. Две вспышки означают: «Ты здесь?» Три означает "да" и четыре "нет". Пять означает: «Приходи как можно скорее, потому что мне нужно раскрыть кое-что важное». Диана только что сигнализировала пять вспышек, и мне очень не терпится узнать, что это такое.
Прощение не стирает горького прошлого. Исцеленная память — это не удаленная память. Вместо этого прощение того, что мы не можем забыть, создает новый способ помнить. Мы превращаем память о нашем прошлом в надежду на наше будущее.
Память испорчена и разрушена толпой воспоминаний. Если я хочу иметь настоящую память, есть тысячи вещей, которые нужно сначала забыть. Память не является полностью собой, когда она достигает только прошлого. Память, которая не живет настоящим, не помнит здесь и сейчас, не помнит своего истинного тождества, это вообще не память. Тот, кто не помнит ничего, кроме фактов и прошлых событий, и никогда не возвращается в настоящее, является жертвой амнезии.
Что значит танцевать? Что значит совершить преступление? Что значит быть тревожным? Что значит рассказать анекдот? Самое замечательное во французах то, что они думали об этих предметах самыми разнообразными способами и являются очень красноречивыми людьми.
Видеть, слышать ничего не значит. Признать (или не признать) означает все. Между тем, что я узнаю, и тем, что я не узнаю, стоит я сам. А то, что я не узнаю, я и дальше не узнаю.
Внутри движения есть один момент, когда элементы находятся в равновесии. Фотография должна уловить важность этого момента и удерживать в неподвижности его равновесие.
Все мы люди, и забота о том, как что-то выглядит и ощущается, не означает, что мы поверхностны — это означает, что мы люди. Нам не нужно эксплуатировать секс, чтобы признать, что определенная доля сексуальности доставляет удовольствие и естественна.
Пребывание здесь и сейчас не означает, что вы никогда не думаете о прошлом и ответственно не планируете будущее. Идея состоит в том, чтобы просто не позволить себе погрузиться в сожаления о прошлом или беспокойство о будущем. Если вы прочно заземлились в настоящем моменте, прошлое может стать объектом исследования, объектом вашего осознания и концентрации. Вы можете достичь многих прозрений, заглянув в прошлое. Но вы все еще находитесь в настоящем моменте.
Лозунг Дональда Трампа: «Сделаем Америку снова великой». И когда я это слышу, это, кажется, предполагает, что в прошлом был момент, когда Америка действительно была великой, вы знаете, когда женщины знали свое место, когда мы могли натравливать собак на чернокожих в Миссисипи, когда молодые люди ходили и сидели в за обеденными столами и подверглись нападению со стороны других. Это о смерти памяти. Речь идет о подавлении памяти таким образом, что это не позволяет людям понять, что в прошлом были вещи, которые мы не только должны помнить, но и предотвращать их повторение.
Память любит играть в прятки, уползать. Он склонен многословить, наряжаться, часто без нужды. Память противоречит сама себе; педант, что это, он будет иметь свой путь.
Средства защиты от внешней опасности исторически стали орудиями домашнего произвола.
Я имею в виду, что моего отца убили, когда мне было шесть. И у меня есть только крошечные, крошечные вспышки памяти.
В смысле, моего отца убили, когда мне было шесть. И у меня есть только крошечные, крошечные вспышки памяти.
Прошлое искушает нас, настоящее нас смущает, а будущее пугает. И наши жизни ускользают, мгновение за мгновением, теряясь в этом огромном ужасном промежутке. Но еще есть время, чтобы поймать этот последний хрупкий момент.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!