Цитата Уолтера Бэджгота

Пожалуй, самое печальное из человеческих размышлений состоит в том, что в целом вопрос заключается в том, приносит ли доброжелательность человечества больше пользы или вреда. — © Уолтер Бэджхот
Пожалуй, самое печальное из человеческих размышлений состоит в том, что в целом речь идет о том, приносит ли благодеяние человечества больше пользы или вреда.
Я нашел мало «хорошего» в людях в целом. По моему опыту, большинство из них — мусор, вне зависимости от того, поддерживают ли они публично ту или иную этическую доктрину или вообще ничего. Это то, что вы не можете произнести вслух или, возможно, даже подумать.
Вопрос о вооружениях, будь то на суше или на море, является самым непосредственным и самым интенсивным практическим вопросом, связанным с будущими судьбами наций и человечества.
Из соседства благожелательность прекраснее всего. Как можно считать мудрым человека, который, когда у него был выбор, не остановился на благожелательности.
Вы не сможете рекламировать все то хорошее, что делает ваша религия, если сначала тщательно не вычтете весь вред, который она наносит, и серьезно не обдумаете вопрос о том, какая другая религия или вообще никакая религия не работает лучше.
Религия, милосердие, чистая доброжелательность и мораль, смешанные с суеверными обрядами и свирепой жестокостью, образуют в своем сочетании самые могущественные и самые пагубные институты, которые когда-либо поражали человечество.
Самое серьезное обвинение, которое можно выдвинуть против современной благотворительности, состоит в том, что она поощряет увековечение дефективных, правонарушителей и иждивенцев. Это самые опасные элементы в мировом сообществе, самое разрушительное проклятие человеческого прогресса и самовыражения.
В творении не может быть ничего более славного, чем человек, исполненный благожелательности, размышляющий о том, каким образом он мог бы сделать себя наиболее приемлемым для своего Творца, делая наибольшую пользу Его творениям.
И все же я иногда чувствовал, что самое милое и нежное, самое невинное и ободряющее общество может быть найдено в любом природном объекте, даже для бедного мизантропа и самого меланхолического человека. Не может быть очень черной меланхолии для того, кто живет среди природы и еще имеет свои чувства.
Решено, что я буду делать все, что я считаю наиболее важным во славу Божью, а также для моего собственного блага, выгоды и удовольствия, в течение всей моей продолжительности, независимо от времени, будь то сейчас или никогда через много мириадов веков . Решил делать все, что считаю своим долгом, и больше всего на благо и пользу человечества в целом. Решил сделать это, с какими бы трудностями я ни столкнулся, сколько бы их ни было и как бы они ни были велики.
Какой бы вред ни причиняло зло, вред, причиняемый добром, есть самый вредный вред.
В каждом человеческом существе есть вся гамма добра и зла, определенные ноты, обусловленные более сильным исходным качеством или наиболее частым употреблением, по-видимому, формируют весь характер; но это только тоны, которые чаще всего слышны. Вся гамма есть в каждой душе, и самые редко слышимые ноты в редких случаях будут слышны.
Верите ли вы в Бога или нет, не имеет большого значения, верите ли вы в Будду или нет; как буддист, не имеет большого значения, верите ли вы в реинкарнацию или нет. Вы должны вести хорошую жизнь. А хорошая жизнь — это не просто хорошая еда, хорошая одежда, хороший кров. Этого недостаточно. Нужна хорошая мотивация: сострадание, без догматизма, без сложной философии; просто понимая, что другие люди являются братьями и сестрами, и уважая их права и человеческое достоинство.
С момента осознания абсурда он становится страстью, самой мучительной из всех. Но можно ли жить со своими страстями, можно ли принять их закон, который состоит в том, чтобы жечь сердце, которое они одновременно возвеличивают, — вот в чем весь вопрос.
Правительство приносит наименьшую пользу и наибольший вред посредством субсидий.
Мне этот вопрос, является ли свобода добром или злом, кажется столь же иррациональным, как и вопрос, является ли огонь добром или злом. Она и хороша, и дурна в зависимости от времени, места и обстоятельств и является полным ответом на вопрос, в каких случаях свобода хороша, а в каких — дурна? включала бы не просто всеобщую историю человечества, но полное решение проблем, которые предлагала бы такая история.
В мире никогда не появлялась религия, естественная тенденция которой была бы так сильно направлена ​​на обеспечение мира и счастья человечества. Он делает правильный разум законом во всех возможных определениях этого слова. И поэтому, даже если предположить, что это было чисто человеческое изобретение, это было самое приятное и самое полезное изобретение, которое когда-либо было навязано человечеству для его блага.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!