Цитата Уолтера Бэджгота

Вся история цивилизации наполнена вероучениями и институтами, которые поначалу были бесценны, а впоследствии смертоносны. — © Уолтер Бэджхот
Вся история цивилизации усеяна верованиями и институтами, которые сначала были бесценны, а потом смертельны.
Вся история цивилизации усеяна верованиями и институтами, которые сначала были бесценны, а потом смертоносны.
Если федеральное правительство действительно серьезно настроено что-то сделать с вирусом СПИДа, нам необходимо предпринять шаги, которые изолируют носителей этой чумы... Трудно понять государственную политику в отношении СПИДа. Это первый случай в истории цивилизации, когда переносчики настоящей чумы не были изолированы от населения в целом, и когда эта смертельная болезнь, от которой нет лекарства, рассматривается как проблема гражданских прав, а не как настоящий кризис здоровья, который он представляет.
История полна идей, которые были интуитивными и имели смысл в то время, но также были безнадежно ошибочными.
[Америка] мятежная нация. Вся наша история — измена; наша кровь была достигнута до того, как мы родились; наши вероучения были неверностью материнской церкви; наша конституция измена отечеству.
Человек по существу является подражательным животным. Вся его обучаемость, да и вся история цивилизации зависят от этой черты, которую усиливают его сильные склонности к соперничеству, ревности и стяжательству.
Здесь не будет места самодовольной близорукости, рассматривающей американскую цивилизацию как окончательное решение всех мировых проблем; который рекомендует наши институты для всеобщего принятия и с презрением отворачивается от серьезного изучения институтов народов, чьи цивилизации могут показаться нам менее развитыми в материальном отношении.
Мы видели и видим тот тип зла, который существует в человеческой цивилизации, и Холокост произошел в европейской истории во время передового состояния технологии и формы цивилизации, только для того, чтобы стать событием в этой истории, которое поставило под сомнение то, что на самом деле означает цивилизация.
По большому счету, ответ на вопрос «Как выживают крупные учреждения?» это "Они не делают!" Подавляющее большинство крупных современных институтов — некоторые из них чрезвычайно важны для функционирования нашей сложной цивилизации — просто не существуют с самого начала.
Больше всего наркоманов в Тегеране и Карачи, а не на Западе. Не в Нью-Йорке, верьте этому или нет. То же самое и с ролью рабства, расизма и империализма в мире. Эти институты присутствовали и в других культурах. Однако именно западная цивилизация сделала что-то с рабством, с расизмом и добровольно распустила свои империи, оставив после себя очень положительное наследие институтов, не говоря уже о зданиях и дорогах.
Я должен довести до вашего сведения ужасающую реальность: с развитием ядерного оружия человек впервые в истории получил технические средства, чтобы уничтожить всю цивилизацию одним действием.
Практически каждый прогресс, сделанный нашим видом с тех пор, как цивилизация впервые выглянула из своего каменного гнезда, был инициирован одинокими людьми, индивидуалистами, которые чаще всего игнорировались, высмеивались или жестоко преследовались обществом и его институтами.
Как велика тайна первых клеток, которые однажды были оживлены дыханием наших душ! Как невозможно расшифровать слияние последовательных влияний, в которые мы навсегда включены! В каждом из нас через материю отчасти отражается вся история мира.
Это должно означать, что они делают что-то в своем вещании, чего бы они не сделали, если бы просто стремились максимизировать прибыль; если бы они действительно были учреждениями общественного обслуживания, а не просто учреждениями, максимизирующими прибыль.
Цивилизация — это фикция, которая становится фактом только до тех пор, пока в нее верят все. Именно циник, а не бунтарь, на протяжении всей истории периодически разрушает всю хлипкую конструкцию.
Правительство должно поддерживать, а не подрывать те институты, которые являются хранителями тех самых ценностей, на которых основана цивилизация: религии, образования и, прежде всего, семьи.
Являются ли вероучения такими же простыми вещами, как одежда, которую человек может менять по желанию и надевать по желанию? Вероучения таковы, ради которых люди живут во веки веков.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!